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《增删卜易》中卦例今析009《增删卜易》中卦例今析009 魏多亮 020章、六合章 子与丑合。寅与亥合。卯与戌合。辰与酉合。巳与申合。午与未合。 相合之法有六： 日月合爻者一也。如丑月占得坎卦，世爻子水与月建作合是也。 爻与爻合者二也。如占得天地否卦，世应两爻俱动，卯与戌合是也。但有一爻不动，亦不为合。 爻动化合者三也。如占得天风姤卦，世爻丑动，化出子水作合是也。 卦逢六合 者四也。如占得天地否卦，内外六爻自相和合者是也，不动亦是。 六冲卦变六合 者五也。如占得乾为天卦，乃八纯六冲之卦，若外卦三爻俱动，变为乾之泰卦，谓之六冲而变六合 是也。 六合 卦变六合 者六也。如占得火山旅卦变山火贲卦是也。
爻之合者，静而逢合，谓之合起；动而逢合，谓之合绊；爻与爻合，谓之合好；爻动化合，谓之化扶。爻静，或与日月动爻合者，得合而起，即使爻值休囚，亦有旺相之意。爻动，或与日月动爻合者，谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好相助之意。爻动，化出之爻回头相合者，谓之化扶，得他扶助之意。 凡得诸合，诸占皆以为吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身发迹，占宅兴旺，占风水聚气藏风，占求谋遂心合意。然必用神有气相宜，用若失陷无济。卜书云：万事若得三六合 ，诸事必得久远，有始有终。然吉事逢之，事之必就，凶事逢之，事之难结。 如：丑月 戊申日(寅卯空)，占岁考，得“坎之困” 坎为水 坎上坎下 泽水困 兑上坎下 六神 伏 神 【本卦】坎宫水（六冲） 【变卦】兑宫金（六合） 朱雀 ▆ ▆兄弟戊子水 世 ▆ ▆官鬼丁未土 青龙 ▆▆▆官鬼戊戌土 ▆▆▆父母丁酉金 玄武 ▆ ▆父母戊申金 ×-> ▆▆▆兄弟丁亥水 应 白虎 ▆ ▆妻财戊午火 应 ▆ ▆妻财戊午火 螣蛇 ▆▆▆官鬼戊辰土 ▆▆▆官鬼戊辰土 勾陈 ▆ ▆子孙戊寅木 ▆ ▆子孙戊寅木 世 世爻子水，丑月合之，申日作父母而生世，卦中之申金又动，兼是六冲变六合 ，卦称全美，上誉无疑。果考一等，即于子科高发。后探之，前试考过四等，此以六冲变合，先否后泰之象也。 多亮今析： 1、摇卦问占卜年考，意在能否取得好成绩，当取父母为用神。四爻父母申金在丑月，又值日辰发动，用神临月日旺相本为大吉。但用神化兄弟，为泄气，世爻也是兄弟，又是变坏之象，兄弟是考试竞争夺名客。 但妙在月合世爻兄弟为有利，卦又逢六冲变六合，又合去了兄弟亥水，父母文星爻大发其威，因此又可大吉。所以，最终考取了一等头名，“即于子科高发。后探之，前试考过四等”。 2、由此卦可知，并非六冲变六合就吉好，卦吉卦凶，不在于六冲变六合本身，而在于用神爻需不需要上。用神爻需要卦变六合就吉，不需要卦变六合，合也照样可为其凶。这是卦理的辩证法，而非死理。 又如：戌月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占讼事，得“地天泰” 地天泰 坤上乾下 六神 伏 神 【本卦】坤宫土（六合） 青龙 ▆ ▆子孙癸酉金 应 玄武 ▆ ▆妻财癸亥水 白虎 ▆ ▆兄弟癸丑土 螣蛇 ▆▆▆兄弟甲辰土 世 勾陈 ▆▆▆官鬼甲寅木 朱雀 ▆▆▆妻财甲子水 此卦虽爻逢六合 ，但不宜戌月冲世、卯日克世，而应爻暗动，月建生之，彼之得志，官事必输。已而被杖。被杖者，卯木克世之故耳。用神受克，六合 有何益哉？所以凡得诸合，若世爻失陷者，难以吉断。 多亮今析： 自己摇卦问官司讼事，当取世爻为用神，应爻为他人。兄弟辰土持世，卦静逢六合谓得助，本来可吉。但是，世爻兄弟被月冲，是谓合而被冲为破，日辰又克之，卦中又无元神生助用神世爻。应爻为他人，临月旺相，也被日辰冲起为暗动。所以，此卦合中逢冲必不吉，官讼必输，他人得志，自己必被杖刑。官鬼值日辰克用神，就是杖刑标志。 又如：申月 丙子日(旬空：申酉)，占出行，得“明夷之小过” 地火明夷 坤上离下 雷山小过 震上艮下 六神 伏 神 【本卦】坎宫水（游魂） 【变卦】兑宫金（游魂） 青龙 ▆ ▆父母癸酉金 ▆ ▆官鬼庚戌土 玄武 ▆ ▆兄弟癸亥水 ▆ ▆父母庚申金 白虎 ▆ ▆官鬼癸丑土 世×-> ▆▆▆妻财庚午火 世 螣蛇 妻财戊午火 ▆▆▆兄弟己亥水 ▆▆▆父母丙申金 勾陈 ▆ ▆官鬼己丑土 ▆ ▆妻财丙午火 朱雀 ▆▆▆子孙己卯木 应-> ▆ ▆官鬼丙辰土 应 世动，被子日合住。余曰：合住必有事绊，不能动身。彼问：因何而阻？余曰：卦中子动变鬼，防儿女不安。彼曰：“正因小女多病，男家催促成婚，今欲往外求取财物，以备妆奁。”余曰：所得何病？彼曰：血枯成痨。余曰：卯木子孙，申月绝之，子日刑之，且又动而变鬼，令媛恐嫁之不及矣。后因病重，此人未去，女死辰日。夫应不去者，世动而逢合也。女死辰日者，卯木子孙变辰土鬼也。以上乃爻之遇合，卦逢六合 之验也。 多亮今析： 1、不管问何事，世应俱动事必有更改或变化。因为何事更改或变化，是吉是凶，当以卦爻决断。 2、自己摇卦占卜问出行，取世爻为用神。世爻官鬼丑土在申月休囚，虽然在发动，但又被日辰子水合住，变爻又被日辰冲去。用神休囚被合住，变出的元神又被日辰冲去，加上祸患神官鬼持世，必是家中会发生不吉事，出不了门的标志。 3、家中会发生何不吉事呢？初应子孙卯木在申月死绝，日辰又可刑之，又是动而变鬼，必是凶兆。子孙者儿女，初爻为阴位，阳居阴位又变阴，必是女儿有生命危及之灾。 4、女儿死于辰日者，子孙爻变鬼为，就应在了辰日。即问卦后的第五天，女儿未嫁人而病亡。 另外，这个卦逢中世爻被日辰合住，只仅仅是个有事被搅了，出不了门信息，除此之外无别意。卦不同、问事不同，冲合各应事不同，卦理也是辩证性的。 余又验其六冲卦变六合 者，如未月丁巳日(旬空：子丑)，占已悔婚，还可成否？得“离之旅” 离为火 离上离下 火山旅 离上艮下 六神 伏 神 【本卦】离宫火（六冲） 【变卦】离宫火（六合） 青龙 ▆▆▆兄弟己巳火 世 ▆▆▆兄弟己巳火 玄武 ▆ ▆子孙己未土 ▆ ▆子孙己未土 白虎 ▆▆▆妻财己酉金 ▆▆▆妻财己酉金 应 螣蛇 ▆▆▆官鬼己亥水 应 ▆▆▆妻财丙申金 勾陈 ▆ ▆子孙己丑土 ▆ ▆兄弟丙午火 朱雀 ▆▆▆父母己卯木 -> ▆ ▆子孙丙辰土 世、 此卦从来难以吉断，因得屡验，六冲变合，散而复聚，离而必合,此婚一定还成。果于次年三月仍复成婚。 多亮今析： 1、首先要说的是，不以爻之吉凶论断吉凶，只以六冲变六合就论其吉，非正确之法。 2、此例没说是男方、女方摇卦问事的，但不管是那一方问的卦，以世爻为摇卦方，以应爻为对方。 3、兄弟巳火持世，值日辰而旺，应爻官鬼亥水被月克日冲，是日破。又是六冲卦，有此两重信息标志，就是悔婚象，对方不想成此婚了。 4、初爻父母卯木动化子孙，父母临朱雀，是媒人信息标志，动化子孙者，是财利标志。由此爻的发动变化看，本已悔婚了，但由媒人的搓和，给对方多给了钱财好处，悔婚之事终必又可复而和好。所以，卦变六合，应爻破而逢合，婚事终可复而合好成婚。 5、卦最终为吉，所以世爻临青龙就主吉。 6、婚事悔而又复成功，为何应在次年的三月？初爻动变为应事之期，经过媒人反复搓和双方，对方得财利了，事必在来年卯辰月搓和成功。 爻逢六合 ，已为吉兆，动而又变六合 ，终始佳祥。 占风水，百代簪缨；占宅舍，千秋基业；占婚姻，白头相守；占伙计，管鲍雷陈；占功名，仕路亨通；占财帛，聚积如山；占兄弟，累世同居 ；占学艺，始终成就；占修炼，指日丹成。 宜合吉，不宜合凶。以上诸占，用神旺临日月者，吉而又吉。惟占讼狱不利，冤仇难解；及犹疑怪事，终不开心。占孕胎安，占产难生。再若用神受克，更为凶兆。 如：卯月 甲寅日(旬空：子丑)，占风水，得“困之节” 泽水困 兑上坎下 水泽节 坎上兑下 六神 伏 神 【本卦】兑宫金（六合） 【变卦】坎宫水（六合） 玄武 ▆ ▆父母丁未土 ▆ ▆子孙戊子水 白虎 ▆▆▆兄弟丁酉金 ▆▆▆父母戊戌土 螣蛇 ▆▆▆子孙丁亥水 应-> ▆ ▆兄弟戊申金 应 勾陈 ▆ ▆官鬼戊午火 ▆ ▆父母丁丑土 朱雀 ▆▆▆父母戊辰土 ▆▆▆妻财丁卯木 青龙 ▆ ▆妻财戊寅木 世×-> ▆▆▆官鬼丁巳火 世 余曰：占祖茔，必有其故，自葬后何事不亨？今日之念因何而问？明以告我，方敢决断。彼曰：“自葬后，功名屡困，年近五旬，尚无子息，是以问之，因此茔之有碍否？”余曰：龙自右脉而来，水亦从左而绕，源流水不归漕之故耳。彼曰：“何以知之？”余曰：亥水子孙，化申金生之，申为源流，寅日冲之。若能使水归源，不至旁流者，明年起用，再拜丹墀，申岁必生麟种。彼问：“长久安泰否？”余曰：六合 化六合 ，万载安然。 多亮今析： 1、说是占风水，卦摇出后，断卦者问其为何因问风水，摇卦者说出了事因。那么 这卦就比较好断了。 2、问某亲人阴灾风水吉凶，以世爻为用神。用神妻子寅木值日辰，在月旺相，又临青龙，还动而化官鬼，本主大吉，得财得官之兆。但是吉风水，也会有不利的变化，也会有应吉的时间，并非一下葬就马上应吉。 3、本主吉卦，但世应俱动，事必有动而变化之不吉，需要时间变化向好后应吉。那么，何时风水有向好的变化和应吉呢？以卦爻动变继续决断。应爻为坟墓具体的地理状况，子孙亥水变申金，本是回头生，为吉，但在月临绝，日辰又可冲破。所以，“龙自右脉而来，水亦从左而绕，源流水不归漕之故耳。”。如果“若能使水归源，不至旁流者，明年起用，再拜丹墀，申岁必生麟种”就大吉了。 4、风水终能变吉者，除了世爻在前面说了外，应爻动而生世亦是吉兆。只是应爻动而化破变为不吉，所以过去很不如意，也五十岁了没儿子。但待来年，卦逢六合，应爻的变爻被合而为吉时，就是风水应吉的应期。 5、“申岁必生麟种”者，子孙爻为子孙，爻变吉，除了发财升官好事外，到申年申金破而逢合填实，子孙爻得生，就能生得儿子。 总之，爻需要六合，六合变六合卦就吉，可以“万载安然”。但如不需要合，六合变六合就不一定吉了。 另外，此卦没写摇卦之年，来年是何年就不得而知了，为何来年风水有好的变化可以应吉，就不能有其理论推断依据了。同时，龙脉、水流，是等自然变好，还是需要人为修整变好，也是个未知的疑点。 古法子与丑合，丑中有土，土克子水，谓之合中带克，克三合七。巳与申合，巳火克申金，谓之克七合三。 右非通论，余得验者，子丑作合，若于辰戌丑未月日占之，而子水并无他处生扶者，即言克不言合，若有生扶，仍以合论。所以子水逢丑月、戌土遇卯月、申金逢巳月，再遇动爻克者，克而又克，何能言合耶？其克三合七、克七合三之说，有问凶吉者，以此答之，何以决人之疑？ 如：丑月 庚辰日 (旬空：申酉)，占子病，得“剥卦” 山地剥 艮上坤下 六神 伏 神 【本卦】乾宫金 螣蛇 ▆▆▆妻财丙寅木 勾陈 兄弟壬申金 ▆ ▆子孙丙子水 世 朱雀 ▆ ▆父母丙戌土 青龙 ▆ ▆妻财乙卯木 玄武 ▆ ▆官鬼乙巳火 应 白虎 ▆ ▆父母乙未土 子水子孙，与月建作合，卦无生扶，言克不言合也。又加日辰克制辰日又冲动戌土，以克子水，只恐难过辰时。果如期而卒，此乃合中遇克，病之不救，岂可谓之克三合七耶？ 多亮今析： 摇卦占卜问儿子疾病，取子孙爻为用神。子孙子水被月建丑土是克呢，还是论被合为助呢？在看日辰论之。用神子孙子水，被日辰克之，也是入日墓，由此用神可看成被月克之才具道理。日月克用神，卦又无元神发动生之，又有父母戌土忌神，在丑月旺相，日冲为暗动克其用神，必是儿子疾病无救，没命的凶象，难过当日。应凶辰时者，冲动忌神克用神的原理。 另外，由此卦得知，月建合爻，必须辩证法论之，不可死执。
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