作者：魏多亮

孔子，在中国家喻户晓；孔子的历史，多数人都比较了解。孔子为什么说“五十而知天命”呢？这并不是说人到50岁才是知天命的时候，或一定要到50岁后才能知天命。事实上孔子在50岁之前，为自己的思想和远大的政治抱负周游列国，把40多年的光阴都耗费到这里头了，最终落了的“惶惶如丧家之犬”的结局。当他政治抱负失败之后，这才开始研究《周易》，进行人生反省了，总结自己为什么失败了，应该走向那里去。通过研究《周易》后才懂得了人是有命运的，也就是说他到了50岁时才真正地认识到了命运的存在。

孔子通过研究《周易》，更深刻地认识到自己“天命”后，也就是真正地发觉了自己的长处，并不在政治上、官场上，而是在思想、文化、教育方面呢。所以，他的晚年才有了“杏林设坛，教弟子三千”的真相。这一人生大战略的转变，晚年的孔子才是人生最光辉的时期，也是流芳万世的开始。

反过来说，孔子前40多年间，应该是迷失的、迷途的、迷盲的半生。后半生才真正有了人生方向、才有了真正的人生目标。从一代圣人、伟人的经历，我们可以看到了“知天命”是多么的不易，“知天命”是多么的重要！

而现代的人们，学习孔子的方面，突出的是他的思想、文化，并没有多少人注重“知天命”这一方面。可是，一个人的人生要想有成就、对社会有贡献，必须认识到自己的天赋在什么方面，天赋的大与小，才能、才华能否展放出来，才能、才华在什么时候展放是最佳的时期，“知天命”就显得十分重要了。

   “知天命”包含着两个方面，一是先天性的，二是后天性的。这两个方面，生来俱有的先天性的占有着主导地位。因此说，“知天命”比先做任何事都重要！