作者：魏多亮

　　王湘绮命造  

　　王闿（kǎi）运（1833—1916）晚清经学家、文学家。字壬秋，又字壬父，号湘绮，世称湘绮先生。咸丰举人，曾任肃顺家庭教师，后入曾国藩幕府，主讲成都尊经书院、长沙思贤讲舍、衡州船山书院、南昌高等学堂。授翰林院检讨，加侍读衔。辛亥革命后任清史馆馆长。著有《湘绮楼诗集、文集、日记》等。

　　人物生平

　　王闿据王氏族谱记载，其先祖于明代自江西徙居湖南衡阳西乡，居数世，后于宪宗成化年间迁居湘潭城外。王闿运生于道光十三年（1833），少孤，为叔父教养。自幼资质驽钝但好学，《清史稿》说他“昕所习者，不成诵不食；夕所诵者，不得解不寝。”“经、史、百家，靡不诵习。笺、注、抄、校，日有定课。”9岁能文。稍长，肄业长沙城南书院。性高旷，不事营利。

　　咸丰七年（1857），湖南补行壬子（咸丰二年）乙卯（咸丰五年）两科乡试，他中第五名举人，获学政张金镛赏识，一时颇负时誉。曾周旋于湘军将领间，受曾国藩厚待，但只为清客不受事。

　　咸丰九年（1859），王闿运赴京师应礼部会试，落第，应肃顺聘，在其家任教读，甚受礼遇。不久辞去。十一年“祺祥政变”，肃顺等顾命八大臣被诛，他曾撰《祺祥故事》，为肃顺被杀辨解。

　　同治元年（1862），王闿运入曾国藩幕，所议多不合，不久离去，以贫就食四方，专门从事讲学。光绪五年（1879），王闿运应四川总督丁宝桢之邀来到成都，担任尊经书院山长，既爱护学生，又要求严格，每天有日记，每月有课卷，廖平、戴光等皆出其门下。王闿运后辞退回湖南，先后主持长沙思贤讲舍，衡州船山书院。光绪二十八年（1902）主办南昌高等学堂，但不久即辞退回湘，在湘绮楼讲学授徒。前后得弟子数千人，有门生满天下之誉。

　　光绪三十二年（1906），王闿运已是风烛残年的老人，湖南巡抚岑春萱上书表其德行，清政府授于他翰林院检讨的官职，宣统三年（1911）又加封他为翰林院侍讲。民国三年（1915）受袁世凯聘入国史馆任馆长，编修国史。兼任参议院参政，复辟声潮中辞归。民国五年（1917），83岁高龄的王闿运在家乡无疾而终，自题挽联：“春秋表未成，幸有佳儿述诗礼；纵横计不就，空余高咏满江山。”逝世后，当时总统黎元洪亲作神道碑文，湖南、四川等省均致公祭之文，享誉极盛。

　　其为人狂狷谐谑，轶闻甚多。门生众多，在教育事业上颇有成就，较著名的弟子有杨度、夏寿田、廖平、杨锐、刘光第、齐白石、张晃、杨庄等。

　　公历：1833年1月19日，农历壬辰年十一月二十九日午时。

　　　　　伤官　　　食神　　　日柱　　　正财　　　

乾造：壬辰　　　癸丑　　　辛丑　　　甲午　

　　　　　正财　偏财　正官　偏官　正印　偏印　劫财　比肩　　

　　大运：甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午　己未　庚申　辛酉　　

　　实岁：5岁　 15　　25　　35　　45　　55　　65　　75　　

　　始于：1838　1848　1858　1868　1878　1888　1898　1908

　　流年：戊戌　戊申　戊午　戊辰　戊寅　戊子　戊戌　戊申

　　徐乐吾先师所论：金寒水冷，土结为冰，取时上午火为用，乃调和气候之意。此逊清王湘绮命造。

　　多亮命理分析：王湘绮命造，辛金日主癸丑月是杂气，天干壬癸水甲木，是伤官生财，地支两丑当令见辰，又见午火，是杀印相生。如此的八字，就很难取个标准的格，因此就作杂气格辩证法论。幸喜的是天干伤官生财，地支杀印相生，天地相得互彰，因此就可成格。换言之，如取杂气伤官格，地支杀印相生，印有力生身，天干就喜伤官生财成格。如取印格，天干伤官生财，地支印喜有七杀生之成格。

　　论行运，前两运甲寅、乙卯，纯财运地支财杀印相生，天干伤官生财财旺。有此天地配合，旺衰平衡有序，就可成格局，必是好运。所以，咸丰七年（1857），湖南补行壬子（咸丰二年）乙卯（咸丰五年）两科乡试，他中第五名举人，获学政张金镛赏识，一时颇负时誉。曾周旋于湘军将领间，受曾国藩厚待。

　　25岁运行丙辰，运支辰土生身，但天干伤官见官，就不好，仕途定会有阻碍。所以，同治元年（1862），王闿运入曾国藩幕，所议多不合，不久离去，以贫就食四方，专门从事讲学。

　　35岁运行丁巳，地支官杀生印，天干伤官合杀，就是文人运。所以，此运仍在讲学以求发展。

　　45岁运行戊午，天干戊癸合，地支杀生印有力，就是佳运，讲学级别必有上升。所以，光绪五年（1879），王闿运应四川总督丁宝桢之邀来到成都，担任尊经书院山长，既爱护学生，又要求严格，每天有日记，每月有课卷，廖平、戴光等皆出其门下。

　　55岁己未运，天干甲己合，伤官仍可泄秀，地支仍是杀印相生，也是好运。所以，讲学事业可以继续。

　　65岁运行庚申，75岁运行辛酉，劫比运帮身虽强，地支杀印仍在相生，但妙在金能生水，伤官秀气就仍可大肆流行，故是最佳运。所以，光绪二十八年（1902）主办南昌高等学堂，但不久即辞退回湘，在湘绮楼讲学授徒。前后得弟子数千人，有门生满天下之誉。

　　光绪三十二年（1906），王闿运已是风烛残年的老人，湖南巡抚岑春萱上书表其德行，清政府授于他翰林院检讨的官职，宣统三年（1911）又加封他为翰林院侍讲。民国三年（1915）受袁世凯聘入国史馆任馆长，编修国史。兼任参议院参政，复辟声潮中辞归。

　　只是运到辛酉，丑酉合金，金临强旺，“金多水浊”，伤官就不能泄身，地支“金多火熄”，午火七杀必坏。所以，事业地位达到人生鼎盛时，也就是去世时了，1916或1917年去世。

　　另外，再看看徐乐吾先师所论“金寒水冷，土结为冰，取时上午火为用，乃调和气候之意”，只重调候不言别的，就太片面了。假如时上甲木换上壬水，你看看午火还能有多大的调侯作用，不照样败格嘛。所以说，地支有午火重要，可成杀印相生，但如把甲木换成壬水，天干伤官无财，地支午火也就是个废物了。可见甲木财星，就非常的重要了，根本不可忽视。

　　总的来说，这个八字比较复杂一些，不是取什么格，用什么的单一问题，格之成败全在天干、地支整体有情配合上。而且，天干伤官生财、地支杀印相生的配置，有如此的行运配合，就是文儒命中很高的格局了。

　　除此之外，成格局者，伤官的高傲、狂狷就是事业、专业动力。所以，其为人狂狷谐谑，轶闻甚多。门生众多，在教育事业上颇有成就，较著名的弟子有杨度、夏寿田、廖平、杨锐、刘光第、齐白石、张晃、杨庄等。

　　“少孤，为叔父教养”者，印重克母，土多木折克父亲，幼年必丧父母。