作者：魏多亮

　　茅状元、马参政命造

　　论印绶原文：有用偏官者，偏官本非美物，藉其生印，不得已而用之。故必身重印轻，或身轻印重，有所不足，始为有性。如茅状元命，己巳、癸酉、癸未、庚申，此身轻印重也。马参政命，壬寅、戊申、壬辰、壬寅，此身重印轻也。若身印并重而用七煞，非孤则贫矣。

　　论印绶徐注：茅状元造，己土七煞，气泄于金，印绶太旺，而四柱无财以破印，即《滴天髓》母慈灭子之反局也。只能顺母之性，反以金水为吉，与上节临淮侯造适相反，盖一有财一无财也。马参政造，壬水虽通源，而两寅泄气，以煞生印为用神，重在于印，不可见财，见财则破格矣。若身印并重而见七煞，则又非财不可。用财破印生煞，与用煞生印，截然不同。盖财为官煞之根，官煞又为印之根，互相救应，互相克制也。

　　论印绶取运原文：印用七煞，运喜伤食，身旺之方，亦为美地，一见财乡，其凶立至。

　　论印绶取运徐注：以印化煞，与上张参政造以印代官，微有不同，盖张造原局有食神，直以食神为用耳。若局不见食伤，如本篇毛状元命：

　　己巳 癸酉 癸未 庚申

　　壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯

原局印重，己土七煞透出，乃以印化煞为用也。身弱见煞，最惧克泄交加。然如此造，庚印透干，见水有土回克，不泄日元而有制煞之效，故为最宜。若见财则党煞破印，全局尽破矣。官煞运有印引化，反不为忌，而独忌财也。若原局有财，又当别论。参观论印篇。

　　上造为身弱印旺化煞也。（林注：此造秋水通源，印比贴身，何以为身弱？当以身强可任财官论。用土喜火，辛未运后一路火土，故贵。徐氏只为充实著作，妄取例证，此又见一斑也。）

　　如身强印弱见煞，如本篇马参政命：

　　壬寅 戊申 壬辰 壬寅

　　己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅

壬水通源，申辰拱合，水土相战，以申金通关为用，其枢纽全在于印。日元本旺，行伤食运泄其秀气，自为所喜。如原局有食伤，运行比劫身旺之方，亦无所碍，独财破印，不但生煞为忌，而断其枢纽，伤克用神为最忌。反之如子运，申子辰会齐水局，化印为劫，以印不破，反无关系也。

　　茅状元命造

　　　　　偏官　　　比肩　　　日柱　　　正印　　　

乾造：己巳　　　癸酉　　　癸未　　　庚申　　

　　　　　劫财　偏印　正印　偏官　正官　偏财　正财　食神　　

　　大运：壬申　辛未　庚午　己巳　戊辰　丁卯　丙寅　乙丑

　　多亮命理分析：茅状元命造，癸水日主酉月，本是偏印格，但时有庚申正印透，就统作印绶格论断。日主癸水有比肩帮，但自身无禄旺，就不旺，但印有力生之，就需要有序平衡。柱无财星平衡印星，但又妙在年有己巳、日有未土，巳酉虽可合成印，但己土得未也有情。所以，七杀虽无财生，但克制癸水，平衡就有序就有情了。同时，七杀虽能生印，印重不喜杀生，但妙在杀印两不相碍，杀就可不生印，反可制约平衡日主，有印生，日主又不怕被制之太过，因此印绶格用七杀必成格。

　　印重杀无生，行运就喜生助七杀。所以，从第二步起，有辛未、庚午、己巳、戊辰四运，七杀得生助，就可成格局，就可高中状元，拥有官权富贵。

　　再评论沈先师、徐先师两位的论断：看沈先师所论“有用偏官者，偏官本非美物，藉其生印，不得已而用之”这句话，就很偏执。何为不得已？不得已而用之七杀，还可高中状元而富贵？其实，沈先师就是走不出凶神、吉神的死搬教条论，不知道变通的道理。凶神、吉神，其实就是个阴阳性质问题，只是个正用、逆用的问题。吉神只能正用，凶神需要时可以正用，不需要时可以制之而用，才是命理的辩证法。

　　茅状元命造，印格印重，身主自己虽然不强旺，但妙在了杀印两不相碍，可各起各作用。所以，印格印重，照样可正用七杀成格，而非不得已而用之七杀。

　　再看看徐先师所论，“茅状元造，己土七煞，气泄于金，印绶太旺，而四柱无财以破印，即《滴天髓》母慈灭子之反局也。只能顺母之性，反以金水为吉，与上节临淮侯造适相反，盖一有财一无财也”。就错得离谱了，当作从顺格论断了。看来徐先师并不懂得杀印两不相碍，可各起各作用的道理，竟然误认为土被金泄了，得从顺其金了！

论行运，沈先师“印用七煞，运喜伤食，身旺之方，亦为美地，一见财乡，其凶立至”这段话也不见得全对。茅状元行运，初运壬申，必不是好运，怎可“身旺之方，亦为美地”呢？而且茅状元行己巳、戊辰两运就最美，为何不提官杀运呢？总之，行运喜忌，必须针对具体八字辩证法论断，才最正确，泛论难免出差错。徐先师论运，因为命局看错了，行运所论就难免跟着错了。对于己巳、戊辰两运的解释，牵强附会，也就在所难免了。

　　马参政命造

　　　　　比肩　　　偏官　　　日柱　　　比肩　　　

乾造：壬寅　　　戊申　　　壬辰　　　壬寅

　　　　　正官　偏印　正印　比肩　劫财　食神　伤官　偏财　　

　　大运：己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑　甲寅　乙卯　丙辰　

　　多亮命理分析：马参政命造，壬日申月，本是印格，但申辰合水拱壬，是印格化为比肩了。日主又见年时两壬比肩帮身，身主必强旺。妙在月透戊土七杀、支有寅木，天干一制、地支一泄，就可成格。

　　只是戊土长生在寅申有气，支中两寅木泄身也有力，一克一泄就太过了，如无一路帮身运，就可败了格局。但妙在前五运又行西方、北方金水运，生助日主有力，命局一制一泄就有情了，因此就可成格局贵至参政。

　　再评论沈先师、徐先师两位的论断：沈先师所言“身重印轻也。若身印并重而用七煞，非孤则贫矣”。看其意思是说，马参政八字身旺印轻了，用杀意在生印，就是个错误。因为戊壬并透，怎有戊土不制壬水，而是生支中印的道理呢？至于身印并重用七杀，也要看位置而论了，如杀印两不相碍，七杀克制日主，身印在旺，也可成格，怎可非孤则贫呢？

　　另外，沈先师取格论命，终是站在格神角度说话的，有时多不站在全局角度论断。所以，说用杀意在生印，就不足为怪了。

　　再看徐先师所论“马参政造，壬水虽通源，而两寅泄气，以煞生印为用神，重在于印，不可见财，见财则破格矣。若身印并重而见七煞，则又非财不可。用财破印生煞，与用煞生印，截然不同。盖财为官煞之根，官煞又为印之根，互相救应，互相克制也”。也认为用杀是为了生印，纯属附会之论。

　　论行运，沈先师多是泛论，没有具体针对性，就不足说了。徐先师论运，也是泛泛之言，也就不再说了。

　　总之，印格化为比肩，身就强了，有杀与三壬并透，就得用杀制壬。至于支中两寅木食神泄的又太过，运来帮身就可解决。就这么简单的道理，两先师绕来绕去，都让人不知所云了。取格论有序平衡，化繁为简就最好。