作者：魏多亮

所有八字，几十万种之多，若不按一定的自然规律分其种类论断，就无从下手，理论难有归类、概括性建树。所以，古人在长期八字研究中，发现、发明了按其八字一定自然规律分格、分类，论其格局成之与破败的命理学方法，这就是格局法。

格局一词，有广义、也有狭义，也有特定意义。在八字命理学中，应该有着特定意义。格局法，就是论命的一种特定方法，归纳法。同时多亮八字命理学中，又可把八字分成格和格局两个部分。格者，既所有八字自然构造大框架的分类、种类。如正格、奇异杂格。如正格中正官格、七杀格、食神格等，奇异杂格中如从儿格、从强格、炎上格、顺局等等。格局者，顾名思义，即各格八字整体自然气势、自然形象、自然布局、自然布置格式的总称谓。

世界、有世界格局，国家、有国家格局。凡人秉命于天地自然，必有其各自生辰八字自然格局构架。所以，论八字必须先论其格局，可宏观地高度推知其格局成败、大小、高低，方可断定人的命运富贵与贫穷三六九等。知其格局大框架吉凶，方可论人命运祸福、生老病死。

有人说，不用格局法，用别的方法照样能准断八字命运。这个说法不可否认，因为任何方法，总会有些特长之处的，只要学精、用精，断准一些八字或一些方面，都是可能的。但是，以多亮研究多年的心得而论，从古到今，纳音法、神煞法、禄命法、刑冲法、十神法、盲派法、自然法、象法、调候法、日元旺衰平衡法、胎元命宫综合应用法等等，以及一些五花八门之法、派别，在论断命运是富贵与一般的档次方面，均无格局法全面，也没有格局法的步骤性强、可操作性强，同时说理逻辑性均都不如格局法强。由此可知，这正是格局法从古流传至今，著述颇多，兴盛不衰，成为大宗之法的根本原因。当今学习者，不可不注重这个问题。

第一章、正奇格两大类八字区分法理

从古到今，取格、分格类就比较复杂纷乱，众家说法莫一。以《三命通会》为代表的取格法，也可以六神财官印食杀伤透在不同位置上取格，如岁德七煞格、时上七杀格、时上偏财格等等；也可以神煞取格，如魁罡格、日贵格等；也可以禄马取格，如飞天禄马、背禄逐马格等；也可以自然形势取格，如炎上格、润下格等。还有很多的取格，如拱禄拱贵、六乙鼠贵、六壬趋艮、子遥巳禄、六阴朝阳等等。

总之，以《三命通会》为代表的古老取格法，名目繁多，能有上百种。但其取格之法，有对有错，缺乏取格的系统性和系统的理论章程、法规。所以，后来的《子平真诠》、《滴天髓.任氏评注》就化繁杂为章法，肯定了《三命通会》中一些合理的方面，也否定了不合理的一些取格。首先把所有八字，统统归类成两类，即正格、奇格（奇格或可称外格，也包含了一切奇异杂格）了。

但是，《子平真诠》格局法，在论正格方面，取格论命独到，在诸多论命方法中步骤性最强，可操作性最强。但在外格方面，就基本上没什么论述。《滴天髓.任氏评注》在正格、外格判分上，就最具道理。八字原始一太极，阴阳始分论正奇。以八字原始气势、气象判分正格、奇格，才最合乎命理辩证法。所以，八字到手，先分类正格、奇格，才是第一要素。因此，先以月令取格，无格可取时再归类奇格的理法，多亮命理就不再承传。多亮命理学，在判分正奇格两大类方面，就继承、挖掘了《滴天髓.任氏评注》中这一理论。但在论正格时，承传的是《子平真诠》格局法，只是在此基础上，加进了旺衰有序平衡论。

多亮判分正奇格两大类八字四字歌

宇宙浩瀚，自然有序。天人地道，有条不紊。

万物之灵，人怎例外？生辰八字，自有规律。

世生男女，道法阴阳。四柱八字，必有正奇。

论断八字，先辨气势。一分为二，正奇分类。

正格正理，奇格奇理。二者不辨，论命必乱。

八字天下，日统中心。月令司权，旺衰之纲。

四季寒暖，令虽有权。其它六字，亦可燥湿。

日之旺衰，令之力大。五行强弱，众能敌寡。

强者去弱，成者在众。弱而胜强，在于性质。

水能载舟，亦能覆舟。整体之观，全在辩证。

干支五行，个性有之。字间组合，多维性质。

上下左右，全在配合。五行反应，重在有序。

干支生克，阴阳不一，刑冲合会，力量说话。

生旺死绝，月令主气。真正质量，全在党众。

五行墓库，反正辨别。库者保护，墓者埋葬。

正奇两类，虽在气势。日之阴阳，也须辨别。

阳干刚强，多喜自立。阴干柔和，趋顺随势。

刚中有柔，柔中有刚。如男似女，如女似男。

阳不全刚，俯首者有。阴不都顺，亦可挺胸。

阴阳力量，气势形象，万法归宗，全在辨通。

古人取格，以令先定。八格之外，全归奇格。

财官印食，杀伤禄刃，有此八种，惟是正格。

多亮以为，此法不妥。忽视整体，理不全对。

先以令取，全非正格。令中无格，非全奇格。

正格奇格，令虽要辨。大势为首，整体须先。

所以言之，五行趋均，理趋中和，谓之正格。

气象形局，顺行随势，恒强弱从，全是奇格。

一切八字，皆归正奇，合乎阴阳，也免纷乱。

若是正格，令中再取，定其八格，实属真理。

如是奇格，察其气势，理其神形，再辨分论。

总而言之，阴阳有别，正奇理异，不可混谈。

论命根本，阴阳五行，自然之法，总不能越。

格局十神，是其技法，技法法道，道法自然。

学古拓今，忌食不化。优良承传，错误剔去。

活学活用，理在辩证。差之毫厘，失之千里。

总的来说，正格与奇格的区别就在于，正者正论、奇者奇解。正格八字的命理学原理，是以阴阳五行趋于齐全，论其有序的相对平均平衡为其最高准则，即“中和”中庸之道。所以，八字有此或有趋于此自然组合者，就是正格八字。

奇格八字者，即正格八字之外的总称，这一类八字，古人又称外格。但古人所称的外格，并不都是奇格八字，有些可归类到正格中去。奇格者，以奇理论之，尊循其自然气势、形象为原则，以其强者恒强、弱者从强、顺势而为等自然定律为原理，是其论命法则。

第一节、八字整体气势判分正格、奇格

任何事物，整体为大，八字岂能例外。因此，八字整体气势，就可导向正格、奇格，必须优先论断。这比专以月令取正格，无格可取时再归入奇格的法理，要合理合情的多。

一、五行趋均，理趋中和，谓之正格。

八字五行趋于齐全、分布趋于均匀者，就是一种有趋于平均平衡的正象气势。因此论命，就需要以其有序的平均平衡法理论断。即中和论，是谓中庸之道。这就是正格八字。

1、例如毛泽东的八字：癸巳 甲子 丁酉 甲辰，金木水火土齐全，五行分布趋于平均平衡象。因此，不看月令是什么，从大气势上判断，这已就是正格八字了。

2、例如清朝乾隆皇帝八字：辛卯 丁酉 庚午 丙子，虽然缺其土五行（专指明的），但仅有的四种五行，是相互约制又相互平衡象。所以，理趋中庸之道，就是正格。

3、例如：癸酉 癸亥 己巳 丙寅这个男八字，金水木火土五行齐全，整个构象也是有趋于平均平衡象。因此不看月令是什么，就知道是正格。

二、日主强者需要抑之、弱者需要帮扶，就是正格

日主强旺，但有克泄耗任一有力量者，就是正格；日主虚弱，但有印或劫比帮扶有力者，也是正格。因为八字气势，就已有了平均平衡的正格趋向、趋势。

1、例如：戊戌 辛酉 庚申 丙戌，一眼望去，定知身强旺，但有时柱丙戌，七杀足可制之有力。就凭此一点，已知就是正格。

2、例如：戊申 辛酉 甲子 壬申，日主甲木弱，但有印化官杀生扶有力，因此就知其是正格。

3、例如：丙寅 癸巳 庚申 丙戌，七杀克身太强，但日主庚金坐禄能敌抗，癸水也能制杀救母，就是正格。

三、气象形局，应是奇格。

八字构成了一种五行气象、气势、形局，其象、其势、其局势可聚不可破散，更不可逆。强者恒强，就是奇格。

1、例如男命：癸未 甲寅 乙卯 己卯，木已强旺成了气势，其气势可助、可顺不可逆，就是奇格中曲直仁寿格，即从强格。而非劫财当令，无格可取才判分为奇格的，这是由八字整体大气势决定了的。

2、例如男命：丁未 丙午 丙寅 癸巳，木火一气，已成了强旺气势，其势可顺、可助不可逆。强者恒强，就已是奇格，而非月令阳刃才归入外格。

3、例如清太宗八字：壬辰 辛亥 辛亥 丙申，金生水已成了气势，丙辛又化合成水助势，其势可助、可顺不可逆，因此就是奇格。若首先按月令取格，亥中壬透，就是伤官格。但是，八字整体气势优先，而非月令优先，所以可定奇格，就非正格。

4、例如女命：丁未 丙午 癸亥 壬子，水火各半相恃，以《滴天髓》论，是谓水火济既，就是两气成象的奇格。这是八字整体气势造就的，而非以月令无格可取才归入奇格的。若以月令取格，午当令丁透，就是标准的偏财格。但以偏才格论，行金水运必破了财格，但命造主人的现实，行金水运不但不坏，反而武贵。

5、例如明朝开国皇帝朱元璋命造：戊辰 壬戌 丁丑 丁未，若按月令取格，就是标志的伤官格。但这个伤官格，要么得有财、要么得有印才可成格局拥有富贵。然而，无明财、无明印就是败格，即是行火运也不能大富贵。然而一代开国皇帝的现实，就是很好的证明。若按正格中伤官格论命，明显的就错了。而且错得不是一点点，错得离谱十万八千里。

但是，现实就是现实，并非八字命理不可凭，实则这八字就不是正格的气象、气势，应该是顺儿局。为什么说是顺儿局呢？辰戌丑未四墓库，就是土局，支有土局干又透戊土，必成大气势。因此其势可顺、可助不可逆。所以，日干丁火、时干丁火，就不但不嫌比肩多，反喜火生土以顺势，这就是顺儿局。反过来说，儿已成了大气候，日主和兄弟比肩虽然也有气不弱，但硬要自强自立就无情无义了，母顺儿之意、儿之情，就天经地义，顺势而为就反为自然之大道。因此这八字，就最喜火土行运以助其势，才成就了一代开国帝王霸业。

所以，这个八字的土局，就是一种大局势、大气势，就是定向正格、奇格的定海神针。也由此可知，通过这一命造的分析，就最能鉴定以月令取格定正格的方法，必是个错误的理法。而以八字大气势、大局势判分正格、奇格，才最具其道理。

6、例如1905年男命：乙巳 己卯 丙午 乙未，若按月令取格，是有格可取的，就是正印格。但是，正印格身强旺，印格看官杀嘛，不见官杀就是败格，必是偏枯的常人命，或是凶命。第一步戊寅运，身旺极必凶，但事实并非如此。命主出生在书香门第，早年家富、读书有成，青年成名、事业稳步上升。运到甲戌，成为了民国时期某大学著名教授，当时的待遇、名望最高也能达局厅级之贵。而且到了解放后，仍然得到了共和国新政府的重用。一到癸酉大运，因其1958年“大跃进”事件以及出身问题，被打入右派、反革命，于1961辛丑年，被折磨得一病而逝。

其实，这八字巳午未火局，一己土伤官，已被两乙木去之，必成木火一气的从强格，就是奇格了。运喜木火、见土无妨，最忌金水运。所以，戊寅木生火是好运，一戊无妨；丁丑运丑坏不了大事，有丁火就好；丙子、乙亥两运水有木化，就不妨碍格局之成。所以，从上学到事业发展，基本就都比较顺遂。甲戌运助其木火从强气势就最好，因此事业高度就出现在了甲戌运。一到癸酉运，金水大逆木火从强气势，由此大破格必是凶运，被整倒、整死就是劫数了。

第二节、日干旺衰，判断正奇格

日干者，是八字的向心处，是八字的中心点、中心太极。因此，八字十神都得以日干来配。所以，日干的旺衰就可导向、定向正格、奇格。

一、日干强旺而不极，克泄耗任一有根气或有点力量，就是正格

日干旺而不极，克泄耗有其任意一者，只要有根气或有点力量，必有趋于平均平衡趋向，就是正格。

1、例如男命：丁未 丙午 丙午 己丑，前三柱全是火，但时柱己丑，伤官可泄火势，而且有力。虽然仅有两种火土五行，但也是两种五行在相互平均平衡气象。因此就是正格。而非月令中己土透就取伤官格，才定性为正格的。

2、例如《滴天髓评注》的作者任铁樵先师八字：癸巳 戊午 丙午 壬辰，火已强旺，但有时柱壬辰泄火制火比较有力量，是旺者有泄有制象，必是有趋平均平衡趋向的格局，就是正格。而非月令阳刃，不可取其正格，才归入了外格这么无理。

二、日干虽弱，有印或有儿能救母不遭破坏，就是正格

不管是阴还阳日干，身虽弱，但只要得印所生或有儿能救母不遭破坏。不管月令是财官食还是杀伤，就可断定是正格，其命局必有其平均平衡的趋向。

1、例如男命：戊申 辛酉 乙酉 丁亥，乙木日干独一个，弱之已极，但有亥水印星能化杀生身，天干又有食神能制杀救日主。因此日主就能自立自强，就是正格。而非月令有七杀格可取，才归入正格。

2、例如：壬申 戊申 甲子 庚午这个男命，甲木日主虽弱，干透壬水偏印遭戊土财星破坏，但凭甲木坐子水印星化杀有力，不管午冲子如何、不管月令是什么，就可断定是正格。

三、日干弱，惟一的生身之印遭其破坏，财官或食伤成势，就是奇格

例如男命：戊戌 壬戌 乙巳 丁亥（1898年生人），壬亥水是乙木日主的惟一生身之印，但壬水被戊土财星克去、亥水被巳冲去，火土食伤生财成了气势，日主乙木弱极，就是奇格中从财格。所以出身富家，早年行水运时家败，逼迫走上了革命道路，中晚年行火土运时，达到了接近副部级的富贵，长期主管国家银行、金融、经济行业工作。

四、日主的劫比被克去、禄旺被冲去，财杀成了气势，就是奇格

例如1920年男命：庚申 甲申 乙丑 戊寅，日主之禄寅木被申冲去、甲木劫财被庚金克去，土金财杀成了气势，必是假从杀格，就是奇格了。所以，命主出身地主家庭，运到丁亥被分了田地，经过戊子运被挨批斗二十多年。但当运到己丑，助土金去木彻底，因帮公安破案有功，加上身怀绝技，被县公安重用，调到县公安从事刑侦协助工作，就过上了好生活。运到庚寅，木多金绝，于1974甲寅年，因公车祸而亡。

五、身印两微，但印有根气或不遭破坏，就是正格

例如1904年男命：甲辰 壬申 丙子 己亥，日主丙火无气，财生杀有气势，但有年上甲木印星，坐辰盘根得旺水生之有情，因此就是正格，必是正格中七杀格用印的八字。出身富农家庭，因为有高文化，没被批斗，解放前及以后，一直担当本省某地区中学教育工作到老。

第三节、日干阴阳性质，结合旺衰区别正奇格

阳日干，即甲、丙、戊、庚、壬。阴日干，即乙、丁、己、辛、癸。正奇两类，虽在气势。日之阴阳，也须辨别。阳干刚强，多喜自立。阴干柔和，趋顺随势。刚中有柔，柔中有刚。如男似女，如女似男。阳不全刚，俯首者有。阴不都顺，亦可挺胸。

阳干虽然天性刚强如男人，多喜自立自强，但也有阳干受制于人，而不能自立，需要服从强势。阴干虽然天性柔顺如女人，喜其趋顺随势，但也有阴干强旺有力，也能自立。所以，能够自立者必是正格，不能自立者就是奇格。

一、阳日干稍微有点底气，就从自己的气节，决不从其他势力，必是正格

例如1980年男命：庚申 乙酉 甲辰 乙丑，土金虽然两强，两乙木劫财也被庚金合化，甲木必成光杆司令，似乎可从杀。然而，甲木阳干坐辰盘根有点底气，就硬死不投降，会与七杀作其生死抗争。这就是阳干从气不从势，必是正格。运程最喜化杀生身，忌财官杀运程。

二、阳日干无气、无力，也得屈服他势，必是奇格中从格

例如1910年男命：庚戌 乙酉 甲申 乙丑，日主虽然是甲木阳干，天性本来刚强，能自强自立。但因为七杀敌对势力极其强大，两个乙木兄弟又被庚金合而助金（投降了敌对势力），日主成了光杆司令，只好放下自我主张，屈服、投诚于敌对势力，以求保全自己生存、发展。这就是奇格中假从杀格了，这就是阳不全刚，俯首者有之的命理。

三、阴日干虽然阴柔，但本身强而有力量，亦可刚强自立，就是正格

例如男命：戊子 辛酉 乙亥 己卯，酉金七杀当令辛金七杀直透，干还见正偏财生之。但是，乙木日主坐亥印、得年支子水印生，还得时支卯禄。印化杀在支有力生身还得禄，身强旺就柔而非柔了，必能刚强自立，如女人中男人，亦可挺胸，因此就是正格。

第四节、日干有无食伤引化，也是辨别正奇格之处

不管阴阳日干、是旺是衰，只要有食伤引化有力，就是奇格中顺局。

1、例如1966年女命：丙午 乙未 乙未 壬午

日柱乙未、月柱乙未，乙木坐未库，本身不弱，完全可自立自强。但是，未月炎燥季度，年时又见两午、干透丙火，伤官丙火引化乙木十分有力，因此就构成了奇格中顺儿局。所以，初运甲午、癸巳火运，父母拥有小富贵，本人享受富裕生活、学业大成，但运到壬辰，虽然拥有了高等文凭、学历，工作后却反而每况愈下，诸事不能称心。如果将这一命造，按正格论断了，前两步火运就是差坏运了，壬辰运伤官佩印得作好运论，结果就刚好相反。

2、例如1953年男命：癸巳 壬戌 甲午 丙寅

甲木日主有禄、有印就不从势，但寅午戌火局、干透丙火食神，癸壬两印无根，日主甲木就能得到丙火食神的有力引化，所以就是奇格中假顺局八字了，运喜火土。实际情况，命主出生在农家，早年家境一般，中学毕业后就当兵了，后来转业到石油单位，一到南方火土运，九十年代初到2003间，在新疆石油工作单位开油罐车，除拿工资外，靠倒卖汽柴油发财几十万（南疆石油单位开油罐车的司机，在那个年代都盛行如此之风气，这不是几个人的事），现在退休安享富裕生活了。

就这一例八字，如果当成正格看，会认为火土运必要命。那就错得离谱了。

第五节、会合局关系，也是区分正奇格的关键

八字地支，若有会合局，往往对日主关系甚大，力量比有时就发生了天翻地覆之变。所以，这也是从气势上判断正奇格的一个重要方面。

1、例如1973年女命：

癸丑 庚申 戊戌 辛酉，日柱戊戌，一是阳日干，二者戊坐戌强有力，无论如何都不可能从其食伤生财的。但是，就因为申酉戌三会食伤局，合去了日主戌土这个强有力的支柱，迫使日主弱而从顺其食伤生财。当然了，天干食伤强有力的引化，也功不可没，这都就是奇格的关键辨别之处。

事实上，命主出生在一般家庭，但学习挺好，在壬戌困难之运，仍然能够坚强不屈、勤工俭学，终于求得了名牌本科文凭。一到癸亥、甲子财旺之运，从顺食伤生财有力，就渐渐发达了。目前是一家国企高管，年薪百万。

2、例如多亮博文《他小学文化，却能拥有一对学习非常优秀的儿女！》中例子，与例1女命是同一八字，本来因为地支三会局的关系，就是假从顺局，可偏偏行一路助身的火土运，因此就是社会底层一般的打工者了。

就这一造两命男女，因为行运导致了两种本人命运大不同的结果。但在子女方面，就是相同的结果了。正因为是顺儿局，食伤就是用神，因此这两人都大利子女，儿女读书就能大成，将来定能富贵。

第六节、强者去弱，也是区分正奇格的关键处

强者去弱，成乎众。八字中强势去其弱势，会形成一边倒的力量比，强者必成命局主导气势。因此，就有可能构成奇格。

1、例如多亮博文《好奇妙的八字去杀顺儿贵》中，1975年女命：

乙卯 庚辰 己酉 辛未，后三柱全是土金，土金强有力，酉可冲掉卯、庚可合化乙，伤官去杀，格就成了假顺局。假顺儿局，运到甲申、乙酉去杀彻底，就能小富贵。

2、例如1961年男命：

辛丑 辛丑 辛酉 辛卯，强金去弱木之象，必构成假从强格，早年运行庚子、己亥，家贫读书也无成，就早早进工厂当工人了。运到戊戌，随着改革开放，就从小生意做起，渐渐富了。经过丁酉、丙申运，在房地产行业打拼，财产拥有了几个亿。

第七节、一二字能扭转乾坤者，也是正奇格区分的关键处

一二字虽弱，但足可扭转乾坤，必须重视。这往往就是八字定向何格关键性的地方。

1、例如1974年男命：

甲寅 丁卯 戊辰 甲寅，寅卯辰三会木局，会掉了日主戊土之根辰土，又有时柱甲寅加力，七杀成势十分强旺，似乎可成从杀格。然而，月干丁火，虽然独一个很弱，但其性质就是泄化木者，而且没遭破坏，就有扭转乾坤的性质。因此，这八字就凭这一点，是不能从杀了，而是七杀格用印化的正格八字。所以，前面全是火土助身、化杀运，因此就能有其稳定的部队一般工作。

2、例如1970年女命：

庚戌 乙酉 辛丑 己亥，乙庚化金、土金强旺有气势，似乎可作从强格论之。然而时支一字亥水，就最不可忽略。秋金得水泄化有情，这一个亥字足可扭转乾坤，因此就是身强旺有泄的正格，而非奇格中从强格。

第八节、天干五合、地支六合，也是判断正奇格的重要方面

天干五合、地支六合，有些可构成从化格，或称化气格，这就是奇格，非正格理法能够论之。但也有一些合而不化者，有可能就还是正格。

1、例如1954年男命：

甲午 己巳 己丑 甲子，巳火当令又见午火，地支丑合子必六合成土，天干两个甲己也必合化土，因此就是从化格，运喜火土，忌金水木逆势。所以，命主现实，出生在老革命家庭，小时候运行庚午、辛未火土运，享受父母福荫，生活无忧，学业大成。然而运到辛未的1968戊申年，申子会水逆势，父亲被批斗抄了家。运到壬申，金生水旺，大逆甲己化土格气势，因此家败人亡，父亲被整死，从此人生就受拖累低落了。文革过后，父亲得到了平反，本人也按排了工作，但运在癸酉仍然晦气，英雄就无用武之地，工作十分平淡就难免。但当运到甲戌，助其甲己化土气势，因此得人际关系机会，下海经商发财几千万。

可是，运到乙亥，大逆甲己化土气势，就从此破败，直到2012年亏损得一塌，糊涂，至今还不能东山再起。

2、例如1963年男命：

癸卯 癸亥 己巳 甲戌，日时甲己合，但因为水木两旺，甲己就只合而不能化土。所以，必是正格中用印化官杀的格局，而非奇格中从化格。　

3、例如1980年男命：

庚申 乙酉 乙酉 壬午，前三柱金旺成势，乙庚必能合而化金，可构成从化七杀格。然而，时柱壬午，一是壬水印星通其申金长生，二者午火能制杀救日主。有此两个方面，乙庚就不能合而化金了，必是杀有制、有化的正格。

第九节、杂变一类八字

在所有八字中，也有一些疑难八字，就正格还是奇格，在命局很难定性。这一种类八字，往往会随大运而变化，在变化中不断地寻求着适合的生存之道。所以，多亮称其这一类八字为变格。这一类八字，需要活学活用的法理，结合行运进行辩证法论断，定性命运大框架。

关于这一类八字，多亮在博客命例中就已有一些专例分析了，学习者可注意关注。这里就不再举例说明。因为这种命例，需要一定的篇幅论述，非三言两语能够说清楚。

正奇格两大类判分的总结

总的来说，正奇格的判分法，并非从月令上取格，在有格可取时定为正格，无格可取时就定性外格（即奇格）。而多亮八字命理，基本上是依以上八个方面来判分正奇格的。这与《滴天髓.任氏评注》就有一脉相承，应该是比较合理的区分法。

另外，因为八字奇格、正格的区分，就远不止上述八个方面，只是有些八字十分复杂，也有一些八字种类一时想不到，就不能再一一论述了。但是，学习者可根据上述论说，重在理解其区分法的法理、原则。若能做到触类旁通、举一反三，就能攻克了这一道命理大关。