作者：魏多亮

第四章、论八字干支阴阳生克合化及冲害

在四柱八字命理学中，干支生克合化、刑冲会害，虽然是基本的基础知识，但也千变万化、错综复杂，不易弄清楚。而且在某些方面、某个问题上，各家也多争论，认识难统一。更有错误者，或不分青红皂白拼凑、抄袭而成的一些书籍，误害后人不浅。多亮八字命理，站在自己的角度，对八字干支生克合化、刑冲会害，将有自己的观点和论述。

本章就专讲八字干支阴阳生克合化及冲害。

第一节、干支五行生克，阴阳有别、路线有别

五行生克大法则，即：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。但这只是五行的基本大法，若应用到八字中，就需要分其干和支，需要分其干支阴和阳，以及具体细则。

一、干支生克

干为苗、支为根。有根无苗根则腐，有苗无根苗必枯。出天者为王，地支者如臣，有臣无王群龙无首，国将不国；有君无臣孤家寡人，君将不君。干支相辅相成，戴天履地和为贵。

（一）、天干生、克地支

1、干在天、支在地，干在上、支在下。天可压地，上可压下。但干不可直截克地支，没有直截克之权，只有压制、约制权。强者，可压垮、压破地支，而非克破地支。我们常称克、克破地支，实则是强力压破。

2、干在天、支在地，干在上、支在下。天干可给地支增力、助势，不可直截生助地支。天干可压制地支敌人，以救地支，而不以天干直截帮助地支论。

3、天干与天干，性质相同、是同类，同是天干中一分子。因此，天干可直截生、克天干。

（二）、地支生、克天干

1、支是根、干是苗，干在顶、支在底。根在底部可为苗蓄势、储备能量，输送能力量，不可以明生论。我们常说的地支生天干，实际上，需要是这样的理解。

2、干在顶、支在底。地支可敌制或消灭（克制）天干敌人底部的力量，却不可以直截克天干。底就是底部，底部代替不了顶部。地就是地，地不能代天理事。

3、地支与地支，性质相同、是同类，同是地支中一分子。因此，地支可直截生、克地支。

二、阴阳生克不同

干与干直截生、克，支与支直截生、克。同性相互排斥，异性相互吸引，这是大自然法则、定律。所以，阴阳生克性质不同，结果就不同。结果不同，格局成败、高低及吉凶就不同。

同性相互排斥，同性克之性质猛烈、力量专一、互不留情，相互会往死里打，多凶狠；同性生之，相互排斥，情不专、力分散，相互使心眼，因此生的性质会打折扣，或会带有负能量。异性相互吸引，异性相克性平和、力量适当，相互打架，也会留情无恶意；异性相生，一正一负、阴阳和谐，情专、意真、力量强，不带负能量。

总的来说，阴克阴、阳克阳，阴阳不和是强制，强制者带有攻击性、强暴性。因此，需要以暴制暴者，平乱八字天下者，同性克之就最佳。是谓武力平暴乱。阴克阳、阳克阴，阴阳和谐是约制，约制者意善、温和。因此，需要善意约制、温和管制者，异性克之就最佳。这如天下太平，必须使仁政，不可暴政管理。阳生阳、阴生阴，同性相互排斥，面和心不和，作用力就欠佳；阳生阴、阴生阳，阴阳和谐，气顺、情浓，作用就最佳。所以，需要生者，异性相生者八字就上佳，同性相生者就其次。

由此可知，需要克者，如食神制杀的格局，就高过伤官制杀者。需要相生者，杀印相生的格局，就高过了官印相生、杀枭相生者。也由此可知，食怕枭夺、官怕伤官、身旺怕枭印等等。地支虽然复杂，地支虽然重在刑冲合会六害上，但只要有其生克关系者，也是遵循着阴阳各别的道理。

三、天干以八字的中心点可分两边论

日干，是八字的中心点、是八字的向心处。因此，日干有着统帅权，但并无直接生克权。所以，八字中见食伤，不能理解成日干是生食伤的，需要理解成食伤是泄日主的。八字天干见财星，只能理解成财是受日主支配者，而日干不能直接去克财。

因为日干，是八字的中心点、是八字的向心处。所以，以中心点可分为两边，年月是日主的一边，时是日主的一边（这个不平衡，未来八字可能会产生分柱，可构成五柱，这样一来，日主的两边，各有两柱就平衡了）。所以，我们常有财印两不碍之说等，就是指这个。

如印格用财的八字，印透年月，就喜财透时上。或印透时上，就喜财透年月，这样就是两不碍。财虽是克印之物，但在日主的两边，性质就不同了，生克线路就不同了，因此财就不能破印。如果财印都在年月透，财就破印了。

又如印格身强旺者，要用官或杀，官或杀与印两不碍者就上佳或可成格局。因为身强旺，用官或七杀，就是为了制约日主。如果官或七杀与印都在年月，印就会直接化了官或七杀，制约日主的作用就减弱或会失去。中隔日主，官或杀在一边制约着日主，印在一边生着日主，这样就可两平衡，又各起到了作用，官杀制约日主的作用就能体现出了。

又如，财格八字财太重，需要劫比肩帮身担财，但需要财与劫比两不碍。如果财透年月，劫比就需要透在时；如财透时，劫比就需要透在年月。

总之，日主是向心处，八字天干位置，可一分为二。这一分为二的性质、作用意义就非常远大了，有些八字的格局成败，格局的高低，恰恰就在于这些标志。

四、干支其它、综合

（一）干支生克，远近、强弱有区别。

干支近生、近克是直接的，生克性质就强。远生、远克，中间容易有阻碍、破坏因素存在，或因为中隔，性质发生变化，因此，远生、远克，相对地性质就会减弱或减没了。

然而，干支的质量大小，就有力量的大小，力量强大者，有时也不在于远近，若够条件，照样生之、克之力量也会强大。所以，干支生克，远近、强弱，始终是辩证法关系。

（二）、八字干支阴阳五行反应是静态，运岁中阴阳五行反应是动态。

八字与运岁相比较而言，八字是静态，运岁是动态。静态反应的是原始信息，动态反应的是动变后的最终信息。吉凶在乎动，动变生吉凶。所以，如天干某关键字严重受克，运岁中其字再出现，就到受克的应期了。如八字中六冲很凶，但凶的结果，就需要运岁引发六冲，才会有凶结果。

当然了，命局是静态，运岁是动态，这是两相比较的结论。但不可把命局理解成绝对的静态。

第二节、天干五合与合化

天干五合者，即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。十天干一阴一阳两两合，刚好五组。所以，一般称其天干五合。

天干之合，从义理上引伸，都可构成具体断事法，但这方面就比较复杂，以后会对其专有另论，这里就暂不涉及。这里要讲的天干五合，是针对论格局方面而言的。

天干五合，有近合、隔合、遥合之分。近合者有年月干合、月日干合、日时干合三种。隔合者有年日干合、月时干合。遥合者只有年时干合一种。

一、合与合化的初步条件判断

天干五合，有可合、可以合化之别，合并不等于就是合化。合与合化是两码事。合者如男女，相互吸引，但不一定就能成夫妇。合化者，就有如男女夫妇之道。所以，天干五合，就有合与合而化两种。

合化者，即甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

（一）、一对一隔合、遥合，只有合，没有合化论。近合一对一为正合，就有合与合而化之论。

例如：甲辰  丙寅  己巳  庚午，甲在年、己在日，中隔月干，就是隔合。隔合论合意义都不大，合化论就更不成立。

例如：甲辰  丙寅  戊辰  己未，甲在年、己在时，就是遥合。这种合，论合也无什么意义，论合化就更不可能。

例如：丁卯  甲辰  己丑  庚午，月日甲己紧挨，就是近合，而且一对一，可论合、可以论合化。

（二）、年月干两合、日时干两合，构成一对一合者，也是正合，可论合与合化。

例如：甲子 己巳 甲辰 己巳，年月一甲一己、日时一甲一己，成两对的结构，就可论合、论合化。

（三）、争合、妒合。如一甲，左右有两己是争合。如一乙在日，两庚在年月，两庚合一乙，就是妒合。争合、妒合就比较复杂，有可合而化者，也有只合不化者。争合、妒合，惟二己三己合一甲、二乙三乙合一庚，如果化神强大，也可畸形合化。其它天干合就无此可能。其他天干合，只有妒合、争合，是畸形之合，而无畸形合化。

例如：乙丑  乙酉  庚申  辛酉，两乙妒合一庚，但金在命局十分强大，两乙与庚也可合而化金。

例如：乙丑  乙未  庚辰  壬午，也是两乙与一庚妒合，但金不够强大，月令不是乙庚合化的条件，乙木还有水生，就只论妒合、不论合化。

例如：己巳  己巳  己丑  甲子，三己合一甲，因为火土强大，化神土有力量，子丑就可被强迫合化土，一甲就可被三己强迫合化土。这就是畸形合化。

例如：己亥  己巳  己卯  甲子，三己合一甲，但水木太强大，就只能畸形之合，而不能合化。

例如：戊申  戊午  癸亥  戊子，三戊合一癸，是妒合、争合，也是畸形之合。但水旺克火，三戊合一癸就只能合不能合化，构不成畸形合化，只是畸形之合。

二、正合与正合合化的区别法

天干合化，有如两种化学元素，要合成另一种化学元素，条件、要求就相当的严格，而且原则性很强。但也充溢辩证法。

（一）、甲己只合不化与合而化的区别法。

甲己合，甲是木、己是土，两者能否合而化成土，条件、要求，及区别法如下：

1、只要甲木有禄刃或库根，或有水生甲木，不管何月令，甲己只合不能合而化土。

2、甲木无根，也必须在四季月巳午月，才可合而化土。否则只合不化，须作合论。

3、甲木有兄弟劫财透，即使无力，对己土也是有克性的，化神被克，甲己就不能合而化土了，只作合论。

例如：丁卯 甲辰 己丑 壬申八字，月上甲与日主甲己合。因为甲木在年支有卯木，是甲木的阳刃，是强根。因此，这个甲己合，就只合不化。

例如：戊戌 己巳 甲子 乙丑八字，巳月、子丑也能合化土，但有乙木透，可克己土，化神己土被克，甲己就不能合化土了。只作甲己合论。 

（二）、乙庚只合不化与合而化的区别法。

乙庚合，乙是木、庚是金，两者能否合而化成金，条件、要求，及区别法如下：

1、只要乙木有禄旺库根，或有水生乙木，不管何月令，乙庚只合不能合而化金。就作合论。

2、乙木无根，也必须在申酉丑戌月，才可合而化金。否则只合不化，须作合论。

3、有火能克庚金，乙庚也只合不能化，因为火克庚，是化神受制。就作乙庚合论。

例如：癸未 庚申 乙酉 甲申八字，申月令，柱中金强旺，癸水、甲木无力影响乙庚，乙庚就合而化金。须作合化论。

例如：癸卯 庚申 乙酉 甲申八字，申月令，卯被酉冲去，天干甲癸就影响不了乙庚合，乙庚就合而化金。

例如：乙酉 庚申 丙午 甲午八字，申月令年月金又旺，似乎乙庚可合而化成金。但是，日时火旺克金，乙庚就合而不化。只能作相合论。

例如：庚申 戊子 乙酉 庚辰八字，柱中金很旺，但子月令乙木得生、金泄气，乙庚就合而不能化成金。只作相合论。

（三）、丙辛只合不化与合而化的区别法。

丙辛合，丙是火、辛是金，两者能否合而化成水，条件、要求，及区别法如下：

1、只要丙和辛两者，任一有其禄旺强根，不管何月令，丙辛就只合不能合而化水。

2、丙辛都无根，也必须在亥子丑辰申酉月，而且柱中水必须强旺或成三会、三合水局，才可合而化水。否则只合不化，须作合论。

例如：癸亥　辛酉　丙辰　癸巳八字，丙火有根、辛金强旺，丙辛就只合不能化水。

例如：壬辰　壬子　辛亥　丙申八字，子月令水极强旺，丙火无根，水有合局，丙辛就可合化水。

例如：癸亥　辛酉　丙申　壬辰八字，丙火无根，但辛金强旺，丙辛就合而不能化成水。只能以相合论。　

（四）、丁壬只合不化与合而化的区别法。

丁壬合，丁是火、壬是水，两者能否合而化成木，条件、要求，及区别法如下：

1、只要丁火有其禄旺库根，不管何月令，丁壬就只合不能合而化木。就作合论。

2、丁火既是无根，也必须在寅卯辰亥子月，才可合而化木。否则只合不化，须作合论。

3、水太强旺，丁壬也不能合而化成木，只作相合论。

例如：癸亥 甲寅 丁亥 壬寅八字，寅月木当令，满柱是木，丁火无根，丁壬就可合而化成木。

例如：乙丑 丁亥 壬子 庚子八字，丁火无根，但柱中木微水盛成局，丁壬合就没一点化化木迹象。实则是水合而克丁火。

例如：乙巳 丁亥 壬寅 丙午八字，有寅午半三合，而不作寅亥六合论，也可论巳亥六冲，因此丁火有强帮，丁壬就只合不化。

（五）、戊癸只合不化与合而化的区别法。

戊癸合，戊是土、癸是水，两者能否合而化成火，条件、要求，及区别法如下：

1、只要癸水有禄旺库根，或有生助，不管何月令，戊癸就只合不能合而化火。只作相合论。

2、戊与癸两者既是在月令之外无根，也必须在巳午未戌月，才可合而化火。否则只合不化，须作相合论。

3、戊与癸任一本气太强旺，戊癸也不能合而化成火，只作相合论。

4、柱中多木，木能化水克土，戊土因为受克，戊癸合而也不能化火。

总之，戊癸合火不易，在上述的条件下，柱中均须火旺，必须逼其合化。

例如：壬戌 癸卯 戊申 庚申八字，卯月木当令，有金也旺在泄土，因此戊癸就合而不能化成火。只作相合论。

例如：丁卯 癸卯 戊午 丁巳八字，卯月令卯年，柱虽火多，戊癸也不能合而化火。因为木既能生火、也能克土。

例如：丙戌 乙未 癸巳 戊午八字，未月令，巳午未火局、丙戌年，火有了强大气势，一乙木被火化之，戊癸就合而化火。

总结

总的来说，天干五合，合而化很不容易，尤其是丙辛合、戊癸合、丁壬合，两种不同的五行要合而化成另外一种五行，条件是相当苛刻的。比较而言，甲己合、乙庚合，就比丙辛合、戊癸合、丁壬合容易一点。但除上述所论，有些八字，也需要结合地支的配合，如三会局、三合局、六合，都对天干合而化与不化，有着一定的影响。另外，天干合与合化，在运岁中变化就更复杂，但这个方面得到相关章节时，再作细论。

三、为什么要辨别天干五合与合化呢？

（一）、辨别天干五合与合化，一是为了区分正格与奇格；二是区分化气格中假化与真化；三是区分出合而不化者，除论正格或别格外，还有有别的命理作用、意义。

例1、1946年女命：丙戌 乙未 癸巳 戊午

这八字，就是戊癸化火，就是真化气格。真化气格，出生在富贵望族之家。戊癸合而化火了，就喜行火木燥土运，忌水运破格。此女一路火木运助其格局，就富贵一生。水运来时人也老了，就到去世之时了。此等八字只有大福气之人才能拥有，何其妙哉！

例2、1928年男命：丁卯 癸丑 戊午 丁巳

这八字丑月令，不管柱中火有多旺，戊癸合，怎么也不能合而化火。合而不化，就作正格论。以正格论，身旺印多而重，财无食伤生护，就是常人命。

例3、1987年女命：丁卯 甲辰 己丑 丙午

辰月令，火土又旺，本来甲己就够合化土的条件，但因为甲有卯木是阳刃强根。所以甲己就只合不化，应是正格中杂气官格。身旺印虽重，但命局有湿土，官星又有力，就可成格。虽行火运也不怕，虽出生在一般家庭，经济条件并不好，但终能学业大成，如今已拥有了博士学位。官星合日日，就能拥有美满的婚姻。

例4、1985年男命：乙丑 乙酉 庚申 乙酉

三乙妒合、争合一庚金。但金强大，三乙被强迫就能合化金，构成了畸形合化。虽然畸形，但合化了，就是乙庚化金格，所以，小时候运走甲申时，家就比较富裕，可享父母福禄。

但因为是畸形之合化，所以，成人后婚姻就很不顺，见女孩就上手。但运到壬午，就是克化气格化神的差坏运，因此婚恋多次，都不能成为婚姻，很是不顺。常常望着碗里，想着锅里，朝三暮四，花心罗卜一个，婚恋就不能稳定。但这种命，三乙木财星争着一庚金，因此就有女孩愿意者多、上钩着多。

（二）、辨别天干五合与合化，分正合与合化、畸形合与合化，以及清楚天干争合、妒合、隔合、遥合。这在预测八字时、或结合运岁，可判断一些具体事件，以及性格之类、婚姻感情之类、交际之类、行业类等等信息。但关于这些内容，以后会专作论著，这里就暂不涉及。

四、天干合而不化者，在各种格局中意义和作用

天干合而不化者，除了辨别合与合化外，他们也有着一定的命理性质和作用。如合杀留官、合官留杀，劫财合杀、伤官合杀，食印相合、枭伤相合、财印相合等。同时也有着合去、合住的性质，这在判断根局成败、高低上，都关系甚大，不可不辨。但辨别的重点，在于因合而变好，因合而变坏上。

（一）、因合而变好

  如合杀留官、合官留杀，就是天干官杀混杂者，有食神或伤官或劫财合一留一，从而达到了官杀纯一的作用。那么这里的合，就是合住、合去的意思。

例如男命：癸丑 戊午 丙午 壬辰，阳刃格，可驾杀，但有官来混杂，就喜戊癸合，这戊癸合而不能化火，两相合住，就能使时上七杀用神的作用力，达到最佳状态。因此格局就可成，必是富贵格。

假如这八字，月干戊换成一甲，这八字立马就败格，富贵就谈不上了。假如这八字月干戊换成丙，格局虽然也可成，就降低格局了。由此可见，年月戊癸合的意义，就极为重大。

例如男命：戊午、癸亥、丁丑、辛丑。亥中本气是壬，就是官格，但又透癸水七杀，杀来混杂官星，就喜年月戊合去癸水，伤官合杀留官。反过来说，官格就怕伤官破格，有七杀合住伤官，也可救了官格。破格是凶命，格不破命就不凶。所以，一个戊癸合，就有两用之妙，关系重大。

（二）、因合而变坏

  如身弱的食神格八字，就忌食神与印相合。这一合住，印食都不能完全发挥各自应有的作用，反构成了相互牵制、相互绊住的坏作用，因此就败格。

  例如：壬辰 丁未 乙酉 辛巳，食神格身弱，有印有杀。结果食印两相合住，食神和印都不能正常发挥应有的作用，七杀反而可攻身，因此食神格就败格。假如把年干印换成一甲，这食神格就可制杀，除了救护日主，还可小成格局。天干小小的一字之差，作用就有天壤之别。

例如：乙卯 庚辰 戊午 己未。这八字月比格，身强旺可用官、也可用食神。但官星、食神乙庚两相合，就使官星、食神两失其作用，因此败格。假如把庚金换成一戊，身强旺，官星能发力，就可成格局。

第三节、地支六合与合化

地支六合，即子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合六组。地支六合，也有合与合而化两种。合而化者，即子丑合化土、寅亥合化木，辰酉合化金、巳申合化水、午未合（在夏季中，午未合化火；在辰、戍、丑月中，午未合化土）。

一、地支六合与合化的初步判别

有些八字，因为地支某些字会重叠，或有三会、三合局、三刑等因素，也有六合两字是否紧挨，就需要辨别，六合能否成立。

（一）、六合两字相隔，就不论合化。论合的意义也不大。因为六合与天干五合性质类似。有中隔，就是中间有阻碍，就不能相好，或有名无实。

例如：甲子 丙寅 己丑 丙寅，年支子与日支丑是六合关系，但中隔月令，就不作合化论，论合也没什么意义。因为中间寅字对子水与丑土都有作用，子丑有合之名，而无实质。

（二）、一对一合，是正合。一合二合三，两夹合一，是妒合、争合。妒合、争合，有论合不论合化者，也有合化者是畸形合化。畸形合化者有子丑合、寅亥合、辰酉合、午未合。巳申合、卯戌合，这两种合，只有畸形之合，而无畸形合化者。妒合、争合，只要化神强大，也可构成畸形合化。

例如：甲子 丁丑 辛丑 己丑，一子合三丑就是争合、妒合。因为丑土强大，就可妒合合化土。这是畸形合化。

例如：庚辰 乙酉 乙丑 乙酉，三乙合一庚，是妒合、争合，但化神金强大，三乙就被庚金强迫合化成金了。这也就是畸形合化。

例如：己丑 丁丑 己丑 甲子，三丑合一子，是妒合、争合，化神土强大，可强迫一子合而化土。这就是畸形合化。

例如：癸未 戊午 丙午 甲午，一未合三午，就是妒合、争合，因为化神火强大，三午可强迫一未合而化火。这就是畸形合化。余此类推。

（三）、有三会局、三合局、三刑时，同时有六合字紧挨，可论合，但不论合化。因为六合的性质没有前三者力量大。

例如：戊戌  己未  辛丑  戊子，有丑未戌三刑，有子丑六合。三刑气势强大，就论三刑，不论子丑六合合化。

例如：甲寅  己巳  壬申  乙巳，有寅申巳三刑，有巳申六合。三刑气势强大，就论寅申巳三刑，不论巳申六合合化。

例如：丁未  丙午  丁巳  丙戌，有巳午未三会火局，就不作午未六合论。

余此类推。

二、六合正合与正合合化的区别法

地支六合与天干五合，性质基本类似，合化就是两种五行要合成另外一种五行。所以，合化的条件、要求就相当苛刻，非见合就化。具体区别法如下。

（一）、子丑合化土

四季月、巳午月，子丑够合化土的条件。但是，既是在四季月、巳午月，若是金水过旺有力量，子丑也只合不化。不过，任何事物都有例外，既是子月，四柱全是火土时，子丑也可被强迫合化土。合而不化者，就作克合论。

例如：丁巳  丙午  己丑  甲子，午月令够合化条件，日时柱天合地合，甲己就能合化土，子丑就能合化土。

例如：丁巳  戊申  丁丑  庚子，申月令子水旺，子丑就只合不能化土。

例如：己丑  丙子  戊戌  丁巳，子水虽然当令，但四柱只有一子，其它全是火土，就可强迫子丑合化土。 

（二）、寅亥合化木

寅卯辰未、亥子月，寅亥够合化条件。但水多时，亥子月寅亥合，也不能合化木。寅卯月火旺，木被泄气，寅亥也不能化合木。合而不化者，就作生合论。

例如：壬寅  辛亥  丁丑  庚子，虽是亥月，但金水过旺，木不够力量。所以，寅亥合就合而不化。只能作生合论，即合中相生。

例如：壬辰  壬寅  乙亥  癸未，辰是水库、未是木库，都向水木，寅月令。因此，寅亥必能合化木。

例如：壬戌  壬寅  乙亥  丙戌，虽然寅月令、乙亥日柱，合其寅亥合化木的要求，但柱中两燥土戌、干透丙火泄木气比较有力。因此，寅亥就合而不化。就作生合论。

（三）、卯戌合化火

卯戌合化火，只有巳午未戌月够合化火的条件。但卯是木、戌是土，木与土合成火的难度就相当的大。因此，有此合的八字，极大多数只合不化。木土任意一方过旺，都不能合化。金水过旺也不能合化，惟需要柱中火强旺，才能合化。

  例如：丁卯  庚戌  丙子  丙申，戌月令是火库，够合化条件。但卯木有水生，卯戌就绝对不可能化合土。

例如：丙午  甲午  丙戌  辛卯，午月令、火旺，卯戌就能合而化火。

例如：辛亥  癸巳  己卯  甲戌，巳月令，日时柱天合地合，应该卯戌能化火。但是，年柱有辛亥，水生木，卯戌就合而不能化火。只作合中相克论。

（四）辰酉合化金

辰丑申酉月，辰酉够合化金的条件。但柱中土太重，辰酉也不能合化金。柱中水重泄金气、木重克土，辰酉也不能合化金。柱中火重，辰酉也不能合化金。

例如：庚申  乙酉  庚辰  丁丑，酉月令够合化条件，金旺土适当又向金，阴火微弱不妨强旺之金。因此辰酉合而必化成金。

例如：庚辰  乙酉  己未  甲戌，酉月令够辰酉合化金的条件。但柱中未戌燥土多，辰酉就不能合而化金，只能作生合论。

例如：庚子  乙酉  庚辰  丙子，酉月令够辰酉合化金的条件。但柱中水多，金有水泄气，辰酉就不能合而化金。

（五）巳申合化水

巳申合化水，要求极高，只有亥子两个月够条件。因为巳是火、申是金，要把火与金合化成水的难度就相当的大。因此，有此合的八字，极大多数只合不化。既就是亥子月，只要金火任意一方旺，也不能合而化水。 

例如：壬子 壬子 辛巳 丙申，子月令，柱中水强旺，天干丙辛可化合水，地支巳申可化合水。

例如：丁卯 壬子 辛巳 丙申，虽是子月，但水有卯木泄、巳火有卯木生，丙辛就合而不化、巳申也合而不化。只能作相合论。

例如：辛酉 庚子 丙申 癸巳，虽是子月令，但柱中金多，巳申就合而不化。只作巳申相合论。

（六）、午未合，可合化火、也可合化土

午未合，四季月可化土、巳午未戌月也可化火。午未合，就比较特别，会因月份的不同或会因为柱中土多、还是火多而导向。但是，既是在巳午四季月，若柱中水木金任意一者若旺，午未都不能合化火、合化土。

例如：戊辰 戊午 己未 戊辰，午月令够条件，柱中土重无杂，午未就合而化土。

例如：丙戌 甲午 丙午 乙未，年月午戌半三合火局，日时午未就可论六合。柱中全是火，午未就合而化火。   

例如：戊申 戊午 癸未 庚申，柱中金旺，虽然是午月令，午未也不能合化火、合化土。

总结

地支六合，合而化很不容易，尤其是卯戌合、巳申合，两种不同的五行要合而化成另外一种五行，条件是相当苛刻的。比较而言，子丑合是克合的关系，土重可强迫子水合化；寅亥合，是生合关系，木重可强迫亥水合化；辰酉合，也是生合关系，金重也可强迫辰土合化；午未合，也是生合关系，也比较容易合化，而且可化火、可化土。总的来说，地支六合与天干五合性质相似，整个八字中力量，才是合而化的“摧化剂”。八字五行是多维性质反应，单一的六合，并非独立于四柱之外的。

三、地支六合，区分合与合化的意义

地支六合中合，只是合作、是合住、合绊、相合意思的范围。合化就与合不同了。合化，就如夫妻之道，能合而化一，成为一家子，同床共枕一辈子。合，你是你、我是我，虽然相互牵扯，但终不能合而化一、成为一家子。所以，论合与合化，就是为了分清这些性质。分清这些，一是为了辨别是何种类格局八字。二是为了在论命时知道合与合化，在性格、感情婚姻、行为等等方面的信息不同。

另外，至于六合与合化相关的命运各种信息，在判断上应用，以后会专作论著，这里专讲格局法命理，就暂不过深涉及。

例1、1947年女命：丁亥 壬寅 癸亥 甲寅

寅月令，两寅与两亥相合，一对一，就是正合。天干丁壬合、甲木出天，因此这两个寅亥就可合而化木，天干丁壬也合而化木了，就是化气格格局。整个格局从化得很纯，就是真格，所以出身富贵之家，父亲是共和国将军，本人也富贵一生。

如果不懂得这是化气格（或可称从化格）八字，按正格中伤官格论之，就大错。若按伤官格论，伤官喜生财，但财星丁火被劫财壬水合坏，就是败格。财星被坏在年月，父亲就不可能富贵。本人既是有财运助格局之成，也难达档次性的富贵，顶多在文化、或艺术方面，有点名利虚贵而已。

例2、1983年男命：癸亥　甲子　辛巳　丙申

这一例命造，如果一见丙辛合、巳申合在子月，就作天合地合、合而化论，也大错特错。如果认为是从化格，初运癸亥就挺好，实则不然。癸亥运，命主九死一生。反到壬戌运起，一路平顺、比较发达到现在。

其实，丙辛、巳申合，要化合水是相当的难，条件要求就极高，并非在子月、天合地合就能合而化水。一方是金，一方是火，要合化成水，那能容易。所以，这八字干透甲木长生在亥、又可化水生丙火，丙火官星通上了气，就凭这一点，这八字就不能合而化水。因此巳申就只合不化。

合而不化，就作正格论。子月令癸透，就是伤官格，伤官生财，金水伤官又喜见官，财生官官可用。因此，用官官财弱，就怕食伤运坏事。所以，初运癸亥，就不吉利，有灾难免。一到壬戌运，丙火官星通戌库、水有戌土制，喜用神得力，就渐渐平安平顺了。

第四节、地支六冲兼论墓库

地支六冲者，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲，就这六种。六冲者，是相互对冲，但力量、性质就最关键。这是八字中，最能展示力量的一种五行反应组合标志。墓库者，即土。辰戌丑未，就是金木水火的墓和库。

一、地支六冲的性质

地支六冲性质，是两方相冲的关系，你可冲我、我可冲你。冲者，顾名思义，就是攻击、冲击、冲撞、冲动、冲突等意义的范畴。因此就有五行的属性、力量强弱关系了。

地支六冲，一对一冲，有隔冲、遥冲、近冲三种。隔冲、遥冲，冲击的性质就不强，中隔，力量就分散了，这在论命运某些信息方面，有着一些特别标志性意义，但在论冲的力量方面，基本就没什么意义。但是，八字中一对一隔冲、遥冲，若运岁引发，就与近冲、一冲二冲三的性质相同了。也有一些八字地支四字，可构成两个半合局，也可对冲，这就和近冲一样的性质，必须论其力量。

六冲，有一对一冲者，也有一对二冲、一对三冲的者。也有二对二冲者。总之，冲者力量的响征。所以，一对一、一对二对三，都必须论冲。数量多与少，这只涉及到的是力量强弱问题，而不能改变冲的性质。

古人有二不冲一之说，如二子不冲一午、二申不冲一寅等，今人也有随和者。但多亮认为此说不妥。冲的性质，就是打架。打架者就是势不两立，那有二人不打一人、三人不打一人的道理呢。打架，还讲规则仁义，就不叫打架了。须知，五行是多维性质，力量才是解决问题的根本。

例如1983年女命：癸亥　癸亥　丁巳　壬寅

寅亥被日柱所隔，就不论寅亥六合，只论两亥冲一巳。要按二不冲一论，官杀就不攻身了，也就不会死未婚夫。但现实并非如此。此女在乙丑运的2007年，与男朋友正准备结婚呢，不料男友意外车祸而亡。这官格杀透，官杀多而重就变七杀。七杀重而攻身，两亥再冲日主的帝旺巳火，杀攻身必死未婚夫。

例如1966年男命：丙午 甲午 壬子 己酉

若按两午不冲一子论，其人一生就不会有婚灾。但现实中，其人已经三次婚姻了。丁酉运的97丁丑年离了第一妻， 戊戌运的2002到2003年又离一妻。现在是第三次婚姻了。这说明了两午照冲一子不误，冲到妻宫，人生就难免有婚灾了。

例如1980年男命：庚申　甲申　丙寅　乙未

如果按二申不冲一寅论，其人就能平安无事，但现实也非如此。初运乙酉的1995乙亥年，命主因车祸严重残疾。财格财重破印，两申必会冲破日主的长生寅木印星，惟一的生身寅木完蛋，不死得残。

以上所举三例，都是多亮亲自所见、所预测过的八字，有力地证明了二不冲一，是个错误的论说，是人为想当然之说。现实中，五行反应，虽然有一定自然运行规则，但还是由力量说话。所以，二冲一、三冲一，力量更大，冲的性质就更强。

二、六冲是力量的较量

六冲，两方五行强弱、多少，是力量的较量。多者能去寡、强者能去弱，强者去寡成乎众；多者可冲克少者、强者可冲克弱者；旺者冲衰衰则拔，衰者冲旺旺更烈；势均两敌对阵是相恃。坎离必济既、水火两相恃；兑震荡东西，金木两相恃。因此，地支六冲，除预测命运时，判断一些具体有关冲克，带来的命运信息外，还对定性是何种格局，有着关键性的意义。

例1、1980年男命：庚申 甲申 辛酉 辛卯

酉冲卯，强大的金必冲去弱木，就构成了专旺格，而非阳刃格。若按阳刃格论之，初运乙酉，劫刃夺财无救，就得死，不死也得残疾。但现实在这步运中，小灾伤有过，大灾就无。而且家境富裕。反而运到丁亥，家中破败、父亲多灾，本人诸事不能顺吉。

这就是多者能去寡、强者能去弱，强者去寡成乎众的道理。

例2、1900年男命：庚子 壬午 壬子 戊申　

这是一位学生爷爷的命造，是个老革命，官职师级。在戊子运的1961辛丑年去世。学生曾让某大师看过爷爷的八字，问其为何两子冲午不破格。大师回答说“这不是两子冲一午。申子合局不冲午，一子冲一午成立，但午是月令，一子不能破午，七杀得刃，身旺有印可架杀，就贵”。看这样的解释，似乎没什么不对，其实不然。

五行是多维性质，子申合使水更旺，水可不是吃素的，水无木化，他岂能闲着，对午火不会构成威胁？所以，水局就和年支一子可夹冲午火，二子照冲一午不误。但因为月令一午数量虽少，质量却不亚于两子水，这是其一。其二戊土坐申有气，戊得午刃，偏官就能制水。火土共同发力，劫比有制，因此，有这两个方面合力因素，格局就可成。

去世的运程，还是一个有力的说明。若照两子不冲一午论，申子合不冲午，运到戊子运，就可构成二中冲一午了，按说二不冲一，人就不会逝世。但人在这步运中去世的，就说明了三子可冲一午，二子两可冲一午。

三、土逢冲与丑未戌、土局有别

四季土最为复杂，土中有金木水火，也是金木水火的墓库。所以逢冲就更复杂了。土逢冲，即辰戌冲、丑未冲。土逢冲，就比子午卯酉四正逢冲、寅申巳亥四隅逢冲，要复杂得多。四正、四隅之冲，都是敌对本气之冲，相互伤害的是本气。而四季土逢冲，都是同一五行，区别就在这里。

土逢冲，专指一对一冲，一冲二、一冲三、二冲三者。但丑未戌三字全，不作丑未六冲论，只作丑未戌三刑论。四墓库相聚，反成土局。三刑和土局，就与土逢冲性质不同，因此不可混为一谈。

例1、明朝朱元璋命造：戊辰 壬戌 丁丑 丁未

地支辰戌丑未全，就是土局。因此不以辰戌冲、丑未六冲论。

例2、戊辰 丙辰 戊戌 壬戌

不能构成土局，也没未丑未戌三刑。因此就作两辰冲两戌论，必须以六冲论。

例3、己未 丁丑 戊戌 癸丑

柱中丑未戌三字全，虽多一丑，但不以六冲论，必须以丑未戌三刑论。

四、土逢冲，首先损伤、伤害的是金水木火。

  四季土又是金木水火之库，土逢冲，对于金木水火来说，就变成了埋葬之墓。既土多逢冲埋金、土多逢冲木折、土多逢冲克水、土多逢冲晦火。

如辰戌冲，辰中所藏癸水、乙木就受损，戌中所藏丁火、辛金就受损。如丑未冲，丑中所藏辛金、癸水就受损，未中所藏丁火、乙木就受损。这是直接的。对于其他五行，若有干坐在四季土之上，逢冲也会直接的受损，严重者会直接导致入墓。

总之，对于金水木火而言，土逢冲愈严重，愈对金木水火愈多伤害，愈多损伤、损坏，更甚者会使金水木火严重而入墓。

弱者见库亦是墓，强者见墓也是库。

强者坐库还是库，弱者坐墓也是库，

强者之库逢冲不变墓，弱者之库逢冲就入墓，弱者之墓逢冲是埋葬。

例1、女命：癸未 乙丑 丙辰 庚寅

年月丑未一冲，首先伤害的是乙木、癸水。伤官格生财、身弱，用在印星，喜官星生印，癸乙一损（乙有地支寅木，就伤之不重），尤其是官星癸水受损严重，官若严重受损，因此而败格。既是走木火运，也不能富贵。假如年支一未换成亥水，天干官印相生，根基无伤，行木火运就能小成格局、拥有小富贵。

例2、男命：壬辰 庚戌 辛酉 己丑

八字年月辰戌冲，首先伤害的是壬水。壬水坐辰是坐库，柱中水本弱，辰戌一冲，会直接导致壬水入墓。印格身旺，就喜伤官泄之，壬水伤官入墓就变坏。年上用神入墓，必不利父母长辈，本人出生后易疾灾。而且壬水是用神，根基受伤，既是有水运帮助，也不能成格局富贵。  

五、土愈冲，是否愈旺？

土逢冲，对于土本身而言，并非愈冲愈旺。土逢冲，愈冲愈旺，实属谬论。也有其说，墓库逢冲，可冲出财官，也是谬论。实则土逢冲则散，气散、质散，散土不养万物。土逢冲，只留下的是数量，而无质量。有数量无质量，就是废物一堆。旺，是指气旺、还是势旺，还是数量旺？气散、质散，空要数量“旺”，有何用？

例1、1928年男命：戊辰  丙辰  戊戌  壬戌

古书里张真人命造：戊戌  己未  戊辰  癸丑  

1928年男命，是一位学生提供来的，这是学生某父亲的命造。曾经用这个八字考过很多的大师，都说是稼穑格，是富贵命。实际上呢？小时候行火运时，家穷得揭不开锅，还要过饭。长大后给地主家拉长工、打短工，也争不了几个钱、几斗米。一直到了解放后，穷人才翻了身，在快40岁时才娶妻生子。九十年代癸亥运去世。

1928年八字，命局没有土局，也没丑未戌三刑。而且两辰冲两戌，只能作土逢冲论。土虽成了众，但土冲则散，气散、质散，就是一堆废物。所以，就是常人百姓命。行火运加聚了废物更成堆，就贫苦。一到庚申、辛酉运，才构成了顽土有泄，因此才过上好日子。

而张真人命造，四库全是土局，就成了大气势、大气象，因此就是稼穑真格。1928年命就是假稼穑格。真稼穑格与假稼穑的区别，就是这么区分的。由此可见，土愈冲愈旺说，就毫无道理。

朱元璋的命造，虽不是稼穑格，但由食伤构成了四库土局，就是真顺儿或说是真从儿格。因此就大贵为帝王。

例2、1979年女命：己未 丁丑 戊戌 癸丑

  有丑未戌三刑，土就成了气象、气势，就是稼穑真格。命主的现实，南京大学研究生，留美博士，现副教授级别。

如：壬戌 甲辰 戊辰 丙辰八字，无土局、无丑未戌三刑，反有三辰冲一戌。这一冲土就散，气散、质散，就是假稼穑格，必是常人命。

例3、1962年男命：壬寅 壬子 戊戌 壬子

这是一位学生的哥哥命造。在九十年代初，有些大师看过这八字者，都说丙辰运会发财，理由是“土愈冲愈旺”，财重喜劫比扛财，运到丙辰，与日主辰戌冲，激起旺土就能担财。

现实呢？命主早年行官杀运时都不差，大专文凭，还有稳定的工作呢。可一到丙辰运，东奔西跑，财来财往、名利终空，落了个穷困潦倒的局面。运到丁巳，才渐渐有了起色。

那么，这八字问题在那里呢？

日柱戊戌是魁罡土，已不弱了，足可担财。但财格生杀，无印、不透劫比就败格。行官杀运，财生杀必攻身，但魁罡犹如大海中礁石，能敌挡木克、水冲唰。因此虽不能发达，但也能够平安、平顺无大坏事。一到丙辰运，辰戌一冲，好比大海中礁石被冲垮，海水必泛滥成灾。

换句话说，土虽可克制其水，但土逢冲则气散、质散，就变成了一堆废物，必是无用的废土、散土、碎石一堆，怎可固江河之大堤？所以，丙辰运就是坏运，必然起落不平。日柱逢冲，犹如马星，冲必东奔西跑定受坎坷和贫穷之苦。

附《子平真诠》论墓库刑冲之说

  辰戌丑未，最喜刑冲，财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之，然子平先生造命，无是说也。夫杂气透干会支，岂不甚美？

又何劳刑冲乎？假如甲生辰月，戊土透岂非偏财？申子会岂非印绶？若戊土不透，即辰戌相冲，财格犹不甚清也。至于透壬为印，辰戌相冲，将以累印，谓之冲开印库可乎？

况四库之中，虽五行俱有，而终以土为主。土冲则灵，金木水火，岂取胜以四库之冲而动乎？故财官属土，冲则库启，如甲用戊财而辰戌冲，壬用己官而丑未冲之类是也。然终以戊己干头为清用，干既透，即不冲而亦得也。至于财官为水，冲则反累，如己生辰月，壬透为财，戌冲则劫动，何益之有？丁生辰月，透壬为官，戌冲则伤官，岂能无害？其可谓之逢冲而壬水之财库官库开乎？

今人不知此理，甚有以出库为投库。如丁生辰月，壬官透干，不以为库内之壬，干头透出，而反为干头之壬，逢辰入库，求戌以冲土，不顾其官之伤。更有可笑者，月令本非四墓，别有用神，年月日时中一带四墓，便求刑冲；日临四库不以为身坐库根，而以为身主入库，求冲以解。种种谬论，令人掩耳。

然亦有逢冲而发者，何也？如官最忌冲，而癸生辰月，透戊为官，与戌相冲，不见破格，四库喜冲，不为不足。却不知子午卯酉之类，二者相仇，乃冲克之冲，而四墓土自为冲，乃冲动之冲，非冲克之冲也。然既以土为官，何害于事乎？

是故四墓不忌刑冲，刑冲未必成格。其理甚明，人自不察耳。

第六节、地支六害

地支六害者，即子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害，共六种。六害，在古籍中，一直都是这样的称呼，但不知从何时起，六害又冒出了个“穿”字的称号。这一个“穿”字，就把六害给变味了，从名称上已不能一下子明白“穿”就是害的原理，“穿”与害似乎风马牛不相干。所以，“穿”这是命理学上一种畸形术语，多亮命理因此就从不说“穿”字。害就是害，古人给起这个名，就很形象、很到位，我们后人无须自作聪明。

一、六害的性质

地支六害，两字相互相害，关键就在一害字。顾名思义，害，就是相互伤害、相互损害、相互危害、相互祸害、相互残害的意义范围。

因此，地支六害，有别于六冲、六合，他有着两重性。在五行生克上论，虽是相生、相泄、相克的关系，但其却又别于单纯的生克泄的性质。他们有着既相生、相泄、相克的五行性质，又有着相互伤害、残害的性质。而且其伤害、残害的性质，又是叠加在五行生克泄之外的一种特殊五行组合符号。

六害可以一对一相害；也可一对二、一对三相害；也可两夹一、三夹一相害；也可隔位、遥远相害。

例1、癸未 甲子 丙戌 庚寅，年月未子两近邻，也是一对一相害。

例2、壬寅 壬寅 辛巳 戊子，年月两寅与日支一巳相害，是二害一。

例3、壬寅 壬寅 辛巳 庚寅，这是三寅与一巳相害，既是三害一，也是三夹一相害。

例4、壬寅 癸卯 丁巳 辛卯，寅与巳，中隔月令，这是隔位相害。

例5、壬寅 癸卯 丁未 乙巳，寅在年、巳在时，这是遥远相害。

隔位相害、遥远相害，虽有害的意义，但基本没什么实质性作用。因为力量、距离发生了变化。害者，只所以能害，就是太近了，才会发生相互伤害的事情。但到底有无害的实质，还需要结合八字整体组合而论。

近害，距离近，力量就大，六害的性质就最强。二害一、三害一者，就是多数害少数，力量就非常强大。但到底能害到什么程度，也需要参看整个八字组合和格局的好坏决断了。

所以，八字中六害，虽然是个组合性的标志，但不能独立地去论他，一看到害就断出个事情来，没这么简单。有些八字组合好、格局好，或六害有解，六害伤害、残害的性质就减轻或没了。有些八字组合不佳、格局差，或六害无解，害的性质就很强、很凶。

二、六害在八字中应用

地支六害，从地支五行生克上论，就是相生、相克、相泄的性质关系。而害的性质，是叠加在五行之外的符号、组合上信息标志。因此，在论格局成败命运大框架时，一律以生克法论，不论六害。

但在论断命运细节，断具体事情、事件、六亲时，必须论其六害，这是个重要标志。不过，在这里只要清楚六害的原理和应用就可以了。关于六害具体断事，如何论断，以后会专有论著，这里专讲格局方面，就暂不过深、过多涉及。

1、如范太傅命：丁丑、壬寅、己巳、丙寅。

两寅夹害一巳。

2、如：甲子、辛未、辛酉、壬辰，汪学士命是也。

子未近害。

3、如：辛酉、丙申、壬申、辛亥，汪侍郎命是也。

两申害一亥。

4、如己未、已巳、甲寅、丙寅，黄都督之命是也。

两寅害一巳。

5、如周丞相命：戊戌、甲子，丁未、庚戌，

子未近害。

6、如：甲申、乙亥、丙戌、庚寅，刘运使命是也。

申亥近害。

7、如罗状元命：甲子、乙亥、辛未、戊子。

日时未子近害，年支一子也可隔位害未。

8、又如：壬戌、己酉、戊午、丁巳，一丞相命也。

年月戌酉近害。

9、如：己未、丙子、庚子、丙子，蔡贵妃也。

三子害一未。

10、如：丙申、己亥、辛未、己亥，郑丞相命是也。

年月申亥近害，时支一亥还可遥远害申。

11、如：甲子、壬申、己亥、辛未，章丞相命也。

日月申亥害。

12、如：丁酉、丙午、丁巳、壬寅，李知府命是也。

日时巳寅近害。

一部《子平真全》本来就没举多少命例，命带六害者，随便就找出了12例，可能还有遗漏了的，这就不说了。多亮为什么要找《子平真诠》中例子说事呢？

因为这12例都是富贵命，最具有代表性，拿来说事就最具说服力。由此可见，六害中害就不关格局成败。六害的害，多体现在健康、灾祸、六亲以及一些细节性命运信息上。希望学习者记住。

《三命通会》有说：六，六亲；害，损也。犯之主六亲上有损克，故谓六害。

《三命通会》又说：可见命犯六害，大忌干支相伤，日时上最紧，身命宫次之，便是贵格，贵自贵，害自害，两不相掩。