来自周影鹤《八字旺衰论和格局论都误人不浅——张神峰归秀论才是正法》博客中一例：

乾造：癸卯 甲寅 壬午 己酉

大运：癸丑（2）壬子（12）辛亥（22）庚戍（32）己酉（42）

用格局论的观点：月令食神，天干透出，食神旺，因身弱八字中有印酉，为食神佩印格。走金印地最好，生印地的官杀土运也好。

用旺衰论的观点：柱中一片木火，印星衰微，日主壬水克多生少，故取金水为用。

用张神峰观点：柱中三木被壬癸水生之而旺，被午火泄之，壬癸甲寅卯木归秀日支午火之处（因地支无土），但午火被壬水盖头克之，使木火之气不能流通，这个壬水就是病，生助水的金也是病。生助午火又泄水的木和帮助午火旺的比劫火就是药（土本克壬水能救午火，因柱中木太重而回克，土无力，又己土合甲，不当药用）。所以，这个午火就是全局的关键，绝对不能克合，如果被克合，木气就不能流通，木气更旺，因木是食伤，就会使命主有伤身之苦，诸多不顺。

前两种论命结果比较相似，却与后一种截然不同。

命主实际情况怎么样呢？经命主说，逢金水的年运气很差，32岁前生活十分艰苦，在生助药的庚午年结婚；戍运与柱大运构成寅午戍火局泄秀，运气很好；己酉大运太可怕了，酉冲年支卯木，2008年戊子冲日支午火，不能泄木气，自己生病开刀，死里逃生；2010年庚寅，庚金通根大运酉有力，庚枭夺月干甲食，母宫又冲，母亲生病去世，2011年侄儿车祸而亡。在克木火的金水运诸多不顺，可见张神峰命理的正确性。

没有别的意思，希望魏老，用你的格局法解释命理，看看那家理论更合理，逻辑性强。现在八字理论一家一个样，学习者都没法选择了。一个真诚的学习者，您老的粉丝。首先感谢！

多亮回复： 

   如此的厚望，就写成博文说出我的观点吧。希望等候数日，这里就先不多言了。谢谢！

公历1963年2月8日，农历癸卯年正月十五酉时出生。

十神：劫财 食神 日柱 正官

乾造：癸卯 甲寅 壬午 己酉 空亡(申酉)

起运：命主于出生后1年3个月又9天8小时起运

交运：命主于公历1964年05月18日23时43分交运

劫财 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正财 偏财

大运：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午

岁数：1岁    11      21     31    41     51      61    71

始于：1964 1974 1984 1994 2004 2014 2024 2034

流年：甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅

写这一命例前的说明

应真诚学习者的真诚要求，作为一个命理老师来说，这八字必须要写，必须写出多亮命理的观点来，义不容辞。一者这八字以多亮命理观点来说，不是正格，而是一个假从格。二者，作为命理教学的老师，授人以命理，必须追求正确，必须求最合理的命理。所以，这例刚好合乎这篇文章的思想。至于周影鹤先生的命理，是否更合理，这个就由读者去感觉了，或由他人去评论了。多亮学术原则，是不刻求于人，只要学术态度端正，只要是学术的问题，都可以讨论。多亮是大力倡导“百花齐放，百家争鸣”学术方针的。

但多亮需要在这里，借机说明一个自己的观点，那就是：周影鹤先生所倡导的“张神峰归秀论”，实际上也是八字五行气势、气象法中的一个细节的变相说论。但这一理论若要单独成其体系，脱离了五行气势、气象法理，放之四海皆准，可能性就不大。因为只能适合少数八字，而且说理也难以透彻。

同时，也在这里需要说明的一点是，周影鹤先生对格局法研究不深，否定格局法的思想，我想以后他会有重新认识的。置顶的文章《八字旺衰论和格局论都误人不浅——张神峰归秀论才是正法》，尤其是标题中“误人不浅”这话，就极不严肃，这不是学者所为。

一、以八字气势、气象法，论定是何格八字

多亮命理的一贯观点，八字到手是不先以月令取格，在无格可取时，再归入于外格，这一点是与《子平真诠》为代表的古格局法中取格法不同的。多亮命理，而是八字到手，先以八字五行气势、气象法，判断是正格还是奇格，而后再分而论之。

就这一例八字，多亮为什么说是从格呢？

以八字五行气势、气象法论，寅木当令甲透，又见年支卯木，木已有势，加上寅午又是半三合火局。因此，水日主已有了顺从木火的气势了。时支一酉，木火一气必有去之之象；时干一己，虽出自午火中，但甲木出天，也是去之之象；日主虽是阳干，天性刚强喜自立，加上还有年干癸水劫财帮助，但有食神必能引化日主和劫财，此谓顺儿之情。综合而论，这八字就是从格了，即从其木火气势。

但是，八字毕竟有着一己一酉杂其气势，而且只有一午之火，力量、性能都不够，就是假从格。而且假从得很厉害，不管行什么运，都难成真格局，就注定必是常人命运。只是若有纯粹的火运可行时，可彻底去其酉金，构成有趋于真从的趋向，就能过上富裕日子。

二、再细论这不是正格八字的理由

由上而知，这不是正格八字。如果认为是正格八字，按正格中食神格论断，那就大错特错，难免就有如周影鹤先生所谓的“食神格”之论了。

不是正格最大的关键处，就在于地支木火一气去酉金上。午火为阴火，是直截克阴金酉之象。同性克之，就是欲去之意象。去掉酉金，就是去掉了日主的帮扶力量，迫使其日主从顺其木火的气势。

再者，天干一己官星，因为天干无丙丁火，甲木有力量足可去之己土。但千万别认为甲己合，甲木被己合绊了。须知，五行是以力量说了算，力量强大者就难被合而绊住，反是合中弱者受克、被合而克去之象。另外，一己官星，也不大妨碍从格气向，假如有纯粹的火运，去掉酉金，也能构成从势格，既从木火土气势。因为是顺生的关系，就合乎从顺的道理。

   天干一癸劫财，虽算是从格的杂气，但有甲木食神引而化之。天性刚强的壬水阳日主，孤立无援时，虽不投降木火气势，但也只好顺儿之情，随儿孙意向而去了。即顺势而为。

三、论其行运

论行运，这种假从格，就喜行火运去掉酉金、次喜木运生火，以顺从其命局木火气势。所以，前三运癸丑、壬子、辛亥，就是逆势之运。但命局木旺不怕水运来冲克午火这个关键字，因此日子很不好过，甚会穷困潦倒，但不会有大的灾凶。

运到庚戌，寅午戌三合火局，用神运到位，格局就能有趋于真从的趋向了，所以就是命主的好运，日子好过了，也有钱成家结婚生儿育女了。但是，庚金透之，命局酉金也不能去之，只是火力压制了一下庚、酉金，因此就难言发大财，过上真正上层次的富裕好日子。

可惜的是，命局极差，一路逆命局的运程中出现一步比较好点的行运，就好景不会长。好运一过，差坏运一但一到，日子可就苦难了。所以，运进己酉，与时柱伏呤，忌神得势，大逆其木火气势，由此就难免要发生灾凶大事了。“2008戊子年自己生病开刀，死里逃生；2010庚寅年，母亲生病去世，2011年侄儿车祸而亡。”，这就是证明。

行运又快到戊申运了，冲犯提纲，大逆木火气势，将会更凶，戊申运应该就是寿限关了。而且，在去世时，会有诸多的遗憾，这是不吉命的兆象，也会波及到子女，死而就难以瞑目了。因为大忌神在子女宫呢，也是极不利子女后代。