新浪网友对你的博文《是正格从格必须以理辨别（2）》发表评论 

魏老师您好：

   这几天在您博客看到《是正格从格必须以理辨别》的两篇文章，感想很多，也很感动。有您这样的精神，对命理学一丝不苟，在行业内确实罕见，难能可贵！

我自学也有四五年了，觉得对从格、正格判断还是有些心得的，不料前几天在李唯弘博客发了评论言，结果碰壁了。我认为对于从格、正格判断，网上好多大师是拿捏不了的，多数是在王婆卖瓜、自卖自夸呢，断理根本就站不住脚，不知道在给客人是怎么算命的，这样的水平也能混饭吃，是有些不可思意了。

下面，是李唯弘的文章，以及我的评论及李唯弘的回复，复制过来，希望魏老师进行一个客观的裁判，看是我错了，还是李唯弘错了。我觉得的应该是李唯弘错了，这个八字绝对是从格，而非食神格。真诚的感谢！感谢魏老幸苦了！

这个老板为什么2012年破财千万？

李唯弘/文

这是昨日找笔者勘察风水的老板八字，有兴趣的可以看看为什么2012年破大财？

出生日期：一九七○年八月廿五日丑时（阳历：1970年9月25日丑时）

男命阳年生顺排，距酉月令终为4岁7个月28天，即1975年5月23日起运。

十神：食　　　　官　　　 日主 　　　才

乾造：庚　　　　乙　　　　戊　　　　癸

地支：戌　　　　酉　　　　申　　　　丑

　　　戊辛丁　　　辛　　　庚壬戊　　己癸辛

大运：丙戌　　丁亥　　戊子　　己丑　　庚寅　　辛卯

年龄：5周岁　 15周岁　25周岁　35周岁　45周岁　55周岁

公元：1975年　1985年　1995年　2005年　2015年　2025年

伤官格，申酉戌三会金局，伤官旺，用财泄伤官为格局用神最好，身偏弱，印比为平衡用神，19岁后行北方水运，格局用神到位，从事汽车修理、开煤矿发财，富有几千万。35岁后比劫运，虽是平衡用神，但常有破耗财。

运：己丑，年：壬辰，辰戌冲，比劫加重，财透出，必破财，因在一地新开煤矿塌方死2人，被有关部门查处，煤矿被迫关闭，破财千万。

新浪网友对你的博文《是正格从格必须以理辨别（2）》发表评论2012-12-22 19:48:03  

新浪网友（我的评论）2012-12-11 12:57:48

这八字应该是从格，喜行金水运，丁亥、戊子运发财就对。行己丑帮身运就是差运，现在破败也对。博主当正格断，应该错了吧。

李唯弘易医研究博主回复：2012-12-11 15:28:53

什么叫从格？恐怕你还没有搞清楚，戌，丑为土根，何来从？

新浪网友（我的评论）2012-12-11 20:34:09

戌被申酉戌一会,丑向金水,日主光杆司令,岂有不从之理?

李唯弘易医研究博主回复：2012-12-12 16:47:31

三会土就变性了吗？丑向金水就变成了金水吗？

多亮回复说：

   这八字是假从格，你在他博客评论是对。近日正在写《是正格从格必须以理辨别》系例呢，这刚好也是一例，也可写写了。有兴趣，就等候博文了。

公历1970年9月25日，农历庚戌年八月廿五丑时出生。

十神：食神　　　正官　　　日柱　　　正财　　　

乾造：庚戌　　　乙酉　　　戊申　　　癸丑　　　　空亡(寅卯)

起运：命主于出生后4年7个月又27天0小时起运

交运：命主于公历1975年05月19日12时03分交运

　　　偏印　　正印　　比肩　　劫财　　食神　　伤官　　偏财　　正财　　

大运：丙戌　　丁亥　　戊子　　己丑　　庚寅　　辛卯　　壬辰　　癸巳　　

岁数： 5  15  25   35   45   55   65      75

始于：1975  1985  1995  2005  2015  2025 2035      2045

流年：乙卯　　乙丑　　乙亥　　乙酉　　乙未　　乙巳　　乙卯　　乙丑　　

一、以八字气势、气向法判断是何格八字

1、日主戊土是阳干，天性阳刚喜自立、不愿顺从其他势力。而且地支有戌为强根，还有丑土助之。

2、申酉戌三会金局，戌土被会入金局。虽然戌土不能全变成金，但至少戌土百分之八十的力量已经向其金了。金当令很强大，丑又是金库，丑土就几乎全部生金了，几乎没有帮助戊土的可能了。

3、乙木无根，被庚强迫合而化金。庚金强大，必能引化了日主戊土，生其癸水财星。

综合而论，有上述三个方面，金的气势就强大无比、所向披靡。日主由此必顺遂儿之意、从儿之情，放下刚强好胜的身段，是明人情世理之举，顺其儿孙大势而为。因此，就是从顺的格局了。

也由此可知，若不识此中辩证法理，只一味记住戊有戌、丑，又是阳干，就不从，这是机械论。没有辩证法的命理，必是死法。而命理恰恰就在于阴阳五行的辩证法上。所以，多亮在《多亮命理语录》（四）中有言：没有辩证法的论命法，就不是真正的论命法。没有辩证法的命理，就不是真正的命理。不能拥有命理辩证法者，就不能登上命理学巅峰。

二、八字是真从，还是假从？

虽然由上而知，这是一个从格八字，但是真从，还是假从格，必须要辨别。辨别清楚者，一可定出生在富贵还是平民百姓人家，二可定格局高低，论行运就有准则可依了。

由于八字的阴阳五行气势已经确定，是从格。但八字中毕竟有着戌和丑土、还有乙木，加上又是阳干，这就是假从了。尤其是戌土，这本是日主的直截根基，所以就假从得比较严重一些。假从严重者，若无行运助其格局有趋成真的趋向，就是贫苦命。但若有运助其格局有趋于真成象，就也能拥有小富贵。

食伤生财，财富自天来。此造从其食伤生财气势，若有好运助，就能拥有小富贵档次的财富。因为命局假从，行运就难配合到极佳状态，所以再好的行运，也就不能拥有更大的财富。

三、以从格论行运

1、初运丙戌，日主临旺，枭印必夺食，就破坏了从格气势，必是一步差坏运，克长辈、家里日子过得穷苦也是必然的。但是，土金两旺火不强，食神就不能被破，因此命主有灾疾，也能化险为夷。但食神生财又逢枭夺食运，天生就不利读书，顶多是在学校混日子了。

2、丁亥运，天干印星有财克制，印也无力，就不伤食神。地支一亥，财星临旺有力，食神生财的气势有趋于真成象，就是大好运。因此，必能早求自立，求生存、生活了，在92、93壬申、癸酉年就可开始发迹，渐渐走向致富路了。

3、戊子运，地支申子财局有力、有情，天干戊土合癸，一是癸本临旺戊土比肩就合不住；二者有庚金食神生癸水财星。所以，戊土比肩的出现，就小有妨碍，但不碍其格局大势。这步就是有趋真从的大好运，其人必发。

4、己丑运，虽是湿土运、是食神库运，但五行又是多维性质，一但强而有力，就显本身性质了。所以劫财帮身，大逆从格气势，必是坏凶运。但是，坏凶运并非十个流年都坏凶，运程干支一气，也难分上下五年。因此，这就需要推断流年了。命局既然从其金水，有金水的仍然是好流年，依然可以投资发财。

虽然大破家财的是壬辰年，但在己丑岁运并临年，应该是投资决策的错误年，导制了壬辰年的大破。命局有戌土，此土不可冲，冲者必会引发劫比夺财。所以，这步劫财运，引发的流年就应在了壬辰年。

丙戌年本也是个不好的流年，但戌土虽多而无冲，也就引不发大事，有破财事也小。己丑年，岁运并临，湿土重逢，劫比的性也能体显出能量，但无刑冲，就引不发大破财的灾难。因此只有大决策的错误，为壬辰年埋下了祸根子。

5、以后运推断，此人经过这次的严重打击，可以说是致命的，从此就根本不能东山再起了。明后两个火流年，是最难过的时刻。进入庚寅运，也难有大的图谋了。辛卯运冲破食神局，金木恶战，就是寿关运。

四、总之，是正格是从格，行运中的现实就是最有力的证明

正格八字，是建立在阴阳五行有序平衡基础之上的学理，是以人命贵在中和为最高标准。所以，此造若是正格，食伤那么强大，又行亥子财旺运，身弱承受不了，根本就是有失衡象，岂可发财？按身弱论，食神强大而透，行劫比有力的己丑运，不但不克财反能帮身，又能构成劫食财流通之势，既平衡又和谐，就是担财、发财的大好运。可是，亥子运发财，己丑运大破败，就已经是其最有力的证明。由此可见，这八字肯定不是正格。若按从格论，亥子运财有力就发财，运到己丑劫财运助身，大逆从金水食神生财的气势，大破败就是必然的了。

不过，当今一些学习古格局法者，以为食神格或伤官格，只要生财，格就成，不管身旺衰，认为行财旺运就能发财。其实，这一类学习者，已经走偏了路线，这种论断是十分错误的，而且是很危险的。这已经违背了《子平真诠》的思想，而《子平真诠》并非不论日主旺衰和平衡，多亮在“《子平真诠》中处处充溢着旺衰和平衡”系列文章中，就已有证明了。

五、这例命造分析后的一点需要说明的话

要说的话，是与这例最有关系的话题，就是李唯弘先生所言的“格局用神、平衡用神”说。

以《子平真诠》为代表的古格局法，是以月令取格的，格神者就是用神。用神者如皇帝治理天下，就需要丞相辅佐。所以，《子平真诠》书中，几乎是全在论用神与相神的成败，就比较少有涉及日主的旺衰平衡的理论。这就给后人带来了一些麻烦，以致后学者，有些人误认为《子平真诠》是不论日主旺衰的。于是就出现了民国以来的日主旺衰平衡法的流行。

《子平真诠》中，也提及到了“用”字，但这个“用”是为论断用神（格神）与相神成败而设置的，而非用神的“用”。

所谓平衡用神者，是根据日主的旺衰，需要取其平衡用神。身旺者，可用财官食伤克耗泄，身弱者可用印、劫比帮扶日主。

通过上面所知，这就形成了古格局法与日主旺衰法论命的矛盾，特别是两种用神二字，意义就大不相同。而且《子平真诠》中“用”与用神也是两种概念，“用”是为用相神服务的。

多亮命理，之所以倡导格用两分开的思想，就是基于这一点的。格局法要与日主旺衰平衡法大融合，就必须改革。格用两分开，格论格，用神论用神，所取的格就称其格神，需要“用”者就称用神，这样就可彻底解决格局用神与日主旺衰平衡用神的矛盾，在实用和理论上，是不会产生原则上问题。当然，这指弄清所有格局法理和日主旺衰平衡法理后了。所以，多亮博文中所有命例、命理文章，都是这种论断法。

可惜的是，本文中命例，不是正格，就不存在“格局用神”与“平衡用神”的问题，这个话题就得打住了。但正在跟随多亮命理学习者，可根据上述所言，在多亮所有博文正格命例中，必能看到多亮命理对《子平真诠》中用相神与“用”和日主旺衰法中平衡用神，是如何有机处理的，是如何作以实用论断的。

另外，最后要说给命例发来者朋友的一句话：要让多亮作以“裁判”，多亮的观点就都在文章中，别的无须再说了。