8月1日

三合无化局，有也是错论？

对，八字三合局只有合局，没有化合论这一说。因为合而化，只论天干五合、地支六合，三合局是三个方面力量的合作、合伙，就无合而化论，有也是半调产物，有也是错论。

口说无凭，必须例证。例如李鸿章的八字癸未、甲寅、乙亥、己卯，如论亥卯未三合局合化论，运行西方己酉，必破了合化局，必破了曲直仁寿格，定是坏恶运。但是，现实中封侯拜相，均在西方金运中。这说明了什么？说明了三合局就是合、合伙，不能合而化一。所以，三合局的各字仍有自己的性质、作用力存在，运行己酉，亥水、癸水印星，照样能化金生木，酉冲卯力量减弱，只能冲动，而不能冲破。由此一来，金水木相生，气聚日主，气聚曲直仁寿格，反是谓官印生来之气源源不断，官印有情、有力，就是一生最佳运。

8月2日

好运与差运的辩证关系   

先行差运，后行好运人，莫道差运一无是处，好运也有着差运中的一定积累。差运只是付出时，好运是收获的季节。

先行好运，后行差运人，莫道好运就是好，好运也埋藏着祸根，差坏运一来，好运中留下的炸弹，必能引暴。

8月5日

穿破的衣服，补个洞还会有人穿吗？一件衣服如此，家居宅舍就更重要十分了。好风水必出自天然，买房前就要看好风水的房子买，风水有问题的宅居，人住进去，靠所谓的人为来调整，就如缝补的破衣服，能够趋吉多少？

8月6日

八字命理学，从古到今，大多数断语、口诀，以及一些所谓的秘法、绝招，为什么有时准、有时错呢？因为八字阴阳五行都是多维性质、多维性反应，有时一字之差的八字，命局整个就变了，有的差别又如天壤之别。所以，学习八字命理学，大忌只死记一些断语、口诀，必须辩证法理解，活学活用的，针对到具体的八字中去。

8月7日

论断婚姻，阴差阳错日的正确使用法：

只凭阴差阳错日，单断感情、婚姻，准确率比较低，有时也是瞎猫碰上死耗子的事。而以八字配偶星、配偶宫，以及行运的综合论断，在参考神煞阴差阳错日，才可万无一失。八字整体五行组合上佳，行运上佳，既就是阴差阳错日，也可婚姻圆满。也由此可见，八字五行生克制化为主，神煞为辅，这是个论命不可颠倒的定律。

阴差阳错日有十二个日，即出生日为：丙子日，丙午日，丁丑日，丁未日，戊申日，戊寅日，辛卯日，辛酉日，壬辰日，壬戌日，癸巳日，癸亥日。古命理书中也说“女子逢之，夫家冷退；男子逢之，主退外家”，这句也只能参考，难以定论。

8月12日

没有深厚的理论基础，没有长时间的经验积累，就想着看到八字，叭叭的铁口直断很多事情，那是不可的事。一切单一纯粹的书生行为，只研究理论，不去大量实践，是不能实战的。一切单一的江湖习惯，只想实战，不研究理论，实战水平也是没法提高的。理论与实践相结合，需要时间，才能成为真正的预测学家。

8月19日

速成，等于拔苗助长？

    易学领域，一切速成教学班，承诺几天就能教会你者，十有八字是忽悠，或是欺骗性质的。以过来人的经验，在这里郑重的告诉大家，掌握任何易学预测法，以及风水学，均需十年磨一剑，既就是天才，也需要。速成，是拔苗助长，有害与人的。初学者切记！  

8月20日

何知其人贵？何知其人富？

何知其人贵？何知其人富？别看什么官星有理会，别看什么财气通门户。 官星到底怎么个来理会，财星到底怎么个通门户，模棱两可说不清，只是留给后人绕舌了。但有一句话，成格局者不贵则富是定律，从强格、一气专旺格、曲直仁寿格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格，无官、无财成真格，照样可富可贵。

何知其人贱，官星还不见？从强格、一气专旺格、食伤生财格、母吾两气成象格、吾子两气成象格、曲直仁寿格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格，无官、无财成真格，都是贱人了？错错错。

《滴天髓》，都说是古籍中经典，但错误的东西也不少。例如丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，这句话中“抱乙而孝”，也是个错误，丁见乙是偏印，同性排斥，何来“而孝”？

火炽乘龙，水荡骑虎？

火炽乘猪、乘鼠、乘牛亦可，不一定只可乘龙。总之，火炽，可润、可泄而晦化之。水荡骑兔、骑狗、骑羊都行，不一定就要骑虎。总之，水荡，可泄而化之，可以制而止之。

为了美言，也不能不顾道理全面而真，八字命理学根本不能专捡好听的大书特书。

8月25日

食伤，不一定是自由星?

对， 食伤这两十神，有着自由的心性，但因为与其它十神一组合，心性就大变了，不一定是自由星。如伤官如佩了印，伤官被制约，反而最为律己。如食神制杀，反会变成铁腕，心性反多严厉。只有食伤泄秀、食伤生财，顺势流行，食伤才具有自由星的心性。

所以说，一见伤官论伤官，一见食神论食神的单一性格，都是上不了层面的东西，属于入门级范围~

八字中每一个十神，都有着它单独的、原始性性质。但经过八字整体性组合后，单独的、原始性性质，都会发生不同的变化。所以，八字论人性格、心性、人品，不是只看单一的十神心性，而是要看八字组合后的心性。如果更为准确，还必须结合大运，看更为具体的变化状况。例如有人年青时期性格火暴，老了没个性、脾气了；如有人年青时期脾气很好，老了脾气变的很坏。这就是命局随行运的变化结果。

8月26日

如何辩证的看待月令格局和燥暖寒湿调候论？

1、八字命理学里的正格八字，要考虑调候，不但阴阳五行要平衡，燥暖寒湿也要平衡。奇格八字，是以奇理论命的，所以在论格局成败时，就不考虑燥暖寒湿。奇格八字燥极、寒极的，成了气势，反以燥极、寒极为美。

2、凡事没有绝对，要辩证思考。正格八字调候，也不能惟调候而调候，格局论命，调候是会考虑的，但得以格局为先。因为格局法论成败，主管富贵与一般的档次判断。

3、有些八字，在格局论中就能自动的处理了调候问题；但也有一些八字，在论格局时是解决不了调候问题的，这就需要单独论之。

4、八字格局成者，如不合乎燥暖寒湿要求，富贵能够拥有，但在健康、六亲方面就会有不利影响。就好比老天爷为你开了一扇门，一定会为你关上一扇窗。人生难以十全十美。

8月27日

论六亲灾疾、寿元，不言喜忌，结合行运只看六亲星旺衰。论六亲有无富贵，对本人有无大的助益，必须结合格局成败、高低，看六亲宫位、及六亲星喜忌和大运论。两者不可混为一谈，这比绝招还绝，放之四海也皆准~

娶妻、嫁夫，与求富贵同样的道理。首先不要问自己找个啥样的人有利婚姻，而是要知道的首先是自己，自己是什么样的命运，最重要。物以类聚人以群分，自己什么样的命，必有什么样的配偶。自己不是梧桐树，绝对招不来金凤凰。知人者不如先知己！

8月28日

八字预测，更重要的是知己先天各方面秉赋，欲求改进自己，欲求挖掘自己，必先从内因着手，而不是随随便便的寻求外力来改变。方向错了，一切都是白废！

8月29日

一例木能塞弱火，一例金能浊弱水，但为何一成格，一败格了呢？

素素不知道：

老师，那为何上周四作业答案“乾：戊辰，庚申，壬午，甲辰。偏印格，格神庚，格神纯而无伤破。日主本身无禄刃根基，太弱，流通不畅，就难担任印食，不够成格条件”这道题我就做错了。

夏吃火锅秋烧烤：

     滴天髓里有一例和上面这例很像，乾：壬寅 甲辰 丁亥 己酉，日主也无根，却能成格，感觉两个八字差不多，到底不同在哪呢？

多亮回答：

按理说，木多塞弱火，与金多浊弱水，道理是一致的，有食神都不能泄秀成格。但是，这两例现实，就是一成格有富贵，一败格了没有富贵，区别到底在那里呢？@夏吃火锅秋烧烤 问的好，问到了关键处。有这种精神的学生，都是最优秀的，如能持之以恒，必能学精！

两命造最大的不同点，就在于日主与印的阴阳关系上。壬寅 、甲辰 、丁亥 、己酉，这个八字，印是正印，阳印生阴日主，阴阳和谐，虽说木多塞火，但也塞不住，所以，杂气印格印重身弱，时上食神也可泄秀成格。戊辰、庚申、壬午、甲辰，这个八字，是偏印格，偏印与日主同性排斥，就是真正的金浊弱水了，因此时上食神不能泄秀，就可败格。

总之，有些类似性的八字，区别只是一点点，但其义理就大如天了，格之成败，往往就在此处是分径。命理至微，非探幽知微者莫辨！

8月30日

八字刑冲合会最复杂，进去的是学生，出不来的人居多，真正的走出来，学而可精。例如男命乙巳、丁亥、丙申、癸巳，年月巳亥冲、月日亥申犯六害、日时巳申合，怎么才能论断清楚，格是成是败？

这是《三命通会》沈教都堂命造。这一说，大家就知道是成格命了。七杀格，官印两透两不相碍，印化杀，用官成格，地支冲呀、合呀，只要官印出天发力，就都是相互约制平衡了，已没必要非得论个谁解谁。至于六害，不关格局成败。  

2019年9月份

9月1日

风水解惑001

@素素不知道：

老师，家里的院门，是不是不能朝西开。我有个亲戚，院门就是朝西开的，结果住进去后，家里的男人去世，三个儿子都没留住，他们说是西开门是“白虎口”，最克男人。邻居家也都是朝西开的（因为没法朝别的方向了），邻居家里的男人都是残废重病

多亮回复：

不是所有阳宅大门，都不能向西开，如符合风水要求的宅子，大门向西开，也有的是吉宅。这应该是他们那个地方宅子，除大门问题外，肯定还着别的方面风水大问题，而不只是大门单个方面的风水问题~

9月11日

命理行业有句笑话叫“从弱格”，有人还当经念，甚是无知了。世界上有着强者恒强，弱而从强的人和事，哪有从其弱者之理？一个学术命称都不能正确，学术内容就可想而知了……

9月15日

世界上没有绝对公平的事，正格八字没有绝对有序的平衡，任何事物都是相对的，有趋于最佳有序公平、平衡，就是最好的了。

9月16日

八字命理学，是最需要讲理的地方，而且好多的道理，都是辩证法原理。所以，逻辑不清，论理无据，或者论理歪邪，一定是学不精的。

9月18日

八字看婚恋并不简单？

对，不简单，并不是婚姻宫坐什么为忌为喜这么简单；也并不是什么样的日柱配什么样的日柱这么简单；也并不是婚姻宫逢冲刑六害如何如何这么简单；也并不是十二生肖配对这么简单。1、格局成败高低，2、配偶星，3、配偶宫，4、大运、流年。在这四条基础上，在加上前面所言的几项，才能完整的、准确的预测出婚恋状况来。

你想对爱情、婚姻抱有最大理想的追求，只管追求就是了，追到了更好，追不到也不叹气，也无怨恨。但若反此而行，徒增烦恼、怨恨，甚至于造成悲剧，就不如凑合。永不苟且，这只是诗人般的美言大话而已，试看世间男女，能有几人做到？

9月20日

十个十神都有优缺点，命理学人不可过份褒贬某一十神！

不要看到七杀说七杀，不要看到伤官说伤官，不要看到印星说印星，十个十神都有正反两方面，都有优缺点，没有那个十神只有优点没有缺点，就不要过份的宣染某一十神了，不要过份的褒贬某一十神了。

至于针对每个人的八字而言，重点在组合上，组合愈好，格局愈高、愈吉，人的缺点相对就少，智慧相对就高，人生必能超常人发挥。

反之，格局愈破败，格局愈低，智慧愈低，人就是烂泥巴糊不上墙。只是十个十神各有各的特性，加上千变万化的组合，以及出生地区的不同，就产生了各种各样性格的人。

9月21日

不要怕身弱，不要老盯着身弱，日主有生来之气而聚，星星之火也可燎原。《三命通会》中徐阁老命造，戊午、乙卯、辛卯、辛卯正是这样的，财格杀印极为有力、有情，不但可成格，格局反而极高。老盯着日主绝对旺衰，是死胡同。

同时，八字五行不惟只有自然信息，五行它也是生克元素，千万别说辛金死绝在卯月，戊土败在卯月，日主弱之，印无用，可假从。如果假从，走戊午、己未运印透有力，何能贵至阁老？我们需要动动脑子。

正格八字，不管成格局的、败破格的，日主太弱，人容易体弱或灾疾，但不一定软弱。例如曾国藩辛未、己亥、丙辰、己亥，日主自身弱，就靠伤官制杀成格，虽然大贵了，但一生疾病多，寿也不高。但要说他软弱，就是错论了。  

9月22日

凡事怕认真，当你真正的认真了，研究八字时就不会把六害，说成“穿”了。因为穿字，与六害二字的字面意思，首先没有必然的联系性。而六害的害字，命理上意义，本来已很形象、直截了当了，这是古人斟酌再三的命名结果，无须后人画蛇添足。

就象“从弱格”之说，名称起的没道理，但为何还要错叫下去，有人还要为此狡辩。可想而知，这类人真正的用过脑子吗？

没有认真的精神，难言精通。常常七拉八扯，展显神通广大，多是混混。

贵格，贵自贵，害自害，两不相掩？

每一个命理理论，需要论证，更需要大量例题来证明。不然，你不知道谁对谁错。例如六害来说，到底与格局成败有无关系，而不是谁说了算的问题，需要大量的例证。结果，多亮列举了《子平真诠》中贵命，六害就是与格局成败无关，也证明了《三命通会》中“贵格，贵自贵，害自害，两不相掩”，这一论断无疑是正确的。

9月24日

伤官叛逆，但见印制，反而聪明智慧；七杀杀伐暴行，有印可化，文人也可经国；阳刃劫财胆大包天，如果架杀，乱世亦能舍身成仁，除暴安良成将军。

吉神不一定吉，凶神不一定凶，吉神、凶神只是个十神阴阳顺逆之机，人命好坏、吉凶，根本上在于八字整体格局成败高低，和八字格局整体吉凶上。

你能列举出一大堆伤官、七杀有多坏，我能列举出一大堆伤官、七杀有多好；你能列举出一大堆正官、正印有多吉，我能列举出一大堆正官、正印有多凶。这是为什么？

一言以蔽之，所有十神都有正负两面性，不惟某一十神，道理就这么简单而辩证。所以，任何一格八字都有着富贵和贫苦命，也有着吉命和凶命，也有着君子和小人。

9月27日

修心养性、灵魂升化、求长生不老、向往乐极世界，解除一切烦恼，你可以求助神学、宗教。但《易经》、《阴阳五行》，以及衍生出来的各种术数学，都是辩证法逻辑学。它与宗教、神学没有任何关系，只是神学、宗教也在利用着它而已。

万事万物有次序，盖高楼大厦先建框架，论命先论格局成败高低吉凶。大框架不定，断事多是鸡毛蒜皮事，难以抓住命运核心。例如这个男命庚申 乙酉 己亥 甲戌，是正格，是假从格，倘若搞不清楚，一切大小事论断都会全盘皆错。

酉金当令，申酉戌三会局，日主己土独弱，乙庚合、甲己合，构成了假从儿格。从儿喜生儿，财为喜，妻家富。大运喜水金，忌木火运破格。

9月28日

曾文正公生辰辛未、己亥、丙辰、己亥，丙火至阳，伤官制杀，以文统武，以阴益阳，长相虽然老谋深算，但忠心肝胆，内性昭然。

大汉奸周佛海生辰丁酉 、乙巳 、丁亥 、甲辰，印绶正偏高透为表，相貌看似堂堂，又似正人君子。实则正气官星被坏，靠财来救，但财官藏而又相互被牵制，极度势力，几移主义，终究弃明投暗，成为祖国的大汉奸。

人的婚姻，有时俩个相爱的人，不能到一块，关键是命运不同步的结果。有的夫妻，不管从相貌上、才能上看，根本不匹配，但人家命运相匹配，阴差阳错的就是能结婚到一块过一生。这个你不服不行，我们没的法，这就是命运了。科学在牛逼，也解决不了这个问题。

9月30日

事不过三这个道理你懂吗？

    事不过三，道生一、一生二、二生三，三生万物，这是自然基本规律。所以，日主弱而从强的从格八字，真从格多是两三种五行，所从的五行愈多愈假，也是基本规律。例如《八字众断》第177中男命壬子、己酉、丁巳、辛丑，虽然巳酉丑三合财局了，是从财格。但从财格见食神，就不能见官，见官就不能见食神，意在五行从的纯粹有气势，必成真格。要么构成从财格见食神得生，方可秀气流行；要么从财格生官，气势顺畅。但此造见食又见官，官食并透土克水，使其五行流通不畅，因此就是假从财格。换句话说，就是从财格败了格，既是行金水运，也不能拥有半点富贵，只能是常人。

小技大法都重要，但相对而言，大法理不通，小技也难精。

用是用神，运是运。现在好多人，正格八字取用神没理法，这个可用、那个可用，这个不可用、可取那个用，这个也可用、那个也可用，这个、那个都喜。说来说去，这不是在取用神，而是在论运的喜忌。因为正格八字，用神是惟一性的，没有可代替性，因为这个直接关系到格之成败。例如官格身强需要用财，无财就可败了官格了，没有可用这个那个之说了，已是惟一性了，但论行运，就喜天干或地支有财官杀的行运。