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2018年12月份2018-12-3 正格八字,格局成败有序平衡大原理,说穿了就是日主、劫比、印绶一派,和财官、或财杀、或财伤、或财食一派,有序平衡而已,就是跷跷板,二元平衡模式。食神制杀、伤官制杀,是再平衡原理,即三角或三元平衡模式。 不过,模式是这样的原理,但各八字不可能绝对平衡,只是相对的,还需要加上运岁的有序相对平衡而论断。
2018-12-4 什么是格神?正格八字所取格的十神,可称格神。如财格财就是格神,官格官就是格神等等。何谓格神完备?如官格需要财印配合,或者得看财或印;如财格需要食或伤官生,或者财需要生官;如食神格,食神需要以生财,或者食神需要制杀,或者食神也可配以印;如伤官格需要生财,或需要制杀,或需要佩印等等。总之,正格八字,格神要完备,日主要有力或得生,是谓有序平衡,方可成格。
什么是吉神?财官印食为吉神,杀伤枭劫是凶神,比肩是日主的同性同类,就不以吉神凶神分。阳刃、建禄非十神,也不在吉神凶神中归列。另外,财不分正偏,都是吉神,但如是正偏印格,印又不分正偏也是吉神。吉神者,又可称正神,凶神者又可称偏神。 吉神一定吉,凶神一定凶吗?这个只是按日干阴阳性质来区分的,意在吉神、凶神阴阳性质有别,平衡不可一概而论,而不一定吉神就吉,凶神就凶。人命吉凶,在于整体格局成败、吉凶上,而不在吉神凶神上。所以,吉神格吉神多透,也不一富能富贵,也不一定就吉利无灾,也不一定人品好;凶神格凶神多透,也不一定贫贱,也不一定就不吉多灾,也不一定人品坏。
为什么阳刃、建禄格,古人常说要架杀用官呢?不是说禄刃是凶物,一定要制。而是日主在禄刃月气势最强大、最强旺,就必须平衡而制约。但现实中,禄刃格,用官架杀,用财、用食伤都有可成格者。不过,禄刃格,也不都是身强者,如柱中官杀重有财生,禄刃格也需要印来配合。
《三命通会》中六神论,指那六神? 一、正偏印可通称印绶,是一神; 二、正偏财可通称财,是一神; 三、正官是一神; 四、食神是一神; 五、七杀是一神; 六、伤官是一神。 又因为劫比与日主同类,就不作两神来论。所以,六神中无劫比。而且取格也无劫比格。同时,古人取格就是在取事之神,因此只有六神格为正格,其余都归类到外格了。但后来加进了禄刃格,正格就有了八格。不过,多亮命理,尊循月令提纲法则,所以月令十神都可取格,加上禄刃两格,正格可有十二格。只是格是格,用是用,两分论而合为一体,论格之成败就可以了。
2018-12-5 什么是正格?什么是奇格? 有阴就有阳,有正就有奇,所有八字可先分两大类,即正格、奇格。正格者正理、奇格者奇理。正格者,以格之有序相对平衡论,论其格之成败、高低、吉凶;奇格者,虽占所有八字的少数,但种类也多,例如强者恒强一类八字,必须以强者恒的道理论断;如弱而从强,必须以弱而从顺强者的法则论断等等。
奇格八字有那些种类? 一、强者恒强类 1、一气专旺格; 2、从强格; 3、曲直仁寿、 4、炎上格; 5、稼穑格、 6、从革格; 7、润下格。 二、弱而从强格类 1、从杀格; 2、从财格; 3、从儿格; 三、从化格类 1、甲己化土格; 2、乙庚化金格; 3、丙辛化水格; 4、丁壬化木格; 5、戊癸化火格。 四、两气成象类 1、水土相恃格 2、水火既济格 3、火金相恃格; 4、金木相恃格; 5、土木相恃格; 6、母子两气各半格; 7、子母两气各半格。 五、其它奇异格类 1、顺局,或称顺势格; 2、随大运变化格。
有种所谓的新命理认为,古代这格那格名目繁多,所有八字可简化为从格、扶抑格、化格三类。其实,这是肤浅的认识,也是一种急功近利的表现。因为所有八字分类分格,一者可具有系统性,二者最重要,一个种类、一个格都有着不同的细微法理。
2018-12-7 从明朝到民国大约500年间,八字命理学家,公开自己八字的有七位,你知道都是哪七位? 一、明朝时期《三命通会》的作者万民英; 二、明朝时期《神峰通考》的作者张神峰; 三、清朝时期《滴天髓任氏评注》的作者任铁樵; 四、民国时期《命理探源》的作者袁树珊; 五、民国时期《子平真诠徐氏评注》的作者徐乐吾; 六、民国时期《人鉴·命理存验》的作者林庚白; 七、民国时期《千里命稿》的作者韦千里。
2018-12-8 人们以为命喜火,到火位就好,实际上错错错。金多火熄,运行西方金,人到火位死,是谓自投罗网,火到火位灭。如林庚白八字甲午、戊辰、丁酉、庚戌,运行癸酉,辛巳年从重庆去香港趋吉避凶,反而去了死地而死去。 既然知道命喜火,火要木生,为何姓林,名又要取庚白呢?林是木,庚白是金,金克木、金多火熄,林木全然没了生机。欲超太白诗仙,姓名却暗藏了凶机,学其命相学而不知,结果富贵诗学远不太白,反而寿也只有四十七岁
2018-12-9 干在支得气得质量,如何论断? 不能知道十干在支得气,和在支得质量的应用法则,论命就乱套了,也是走进了走不出的迷宫。如甲木坐子水,按干得支中气论,甲木坐子水是败地;但按干得支中质量论,子水是生甲木的,是谓甲木得生助。甲木坐子水,到底如何论?看这是个不起眼的基础知识,论断一些八字却最重要。 多亮在这里,公开告诉大家,八字论干支,以质量为原则,重质不重气,凡是支生干者,干就得生而旺。所以,甲木坐子水,甲木得生就旺,不以败地论。如庚坐戌,庚金得戌土生,庚金就旺,不以庚金坐死地论。同时还得注意,因为阴阳干有别,如阴干乙木在午月,按得气是长生,按质量论,火是泄乙木的,论乙木是旺是衰,当以泄气论,不作长生看。余此类推。
天干五合、地支六合,合而化的条件有哪些? 天干五合、地支六合而化,也是有法则的,不是只见合就论合而化,也不是在月令够合化条件就可论合化,还需参看其它因素的。特别是两个不同的五行元素,要合而化成另外一种五行元素,命局必须要化神强大,否则莫谈合而化。例如天干丁壬合,丁火有根或旺,壬水有根或旺,既是在寅卯月,也只是合,却不能合而化木。如果丁壬合木的化神,有克是其破,丁壬既是在寅卯月,无别的因素,也不能合而化为木。例如地支卯戌合,命局必须火当令,还要火强大,卯戌才能真正合而化火,否则都只是合不化。 运岁中论法,也须尊循这个法则。其余类推。
2018-12-11 正确理解喜用神和忌神的关系 国家,无永远的朋友,只有长久的利益。人的生辰八字也是,除了奇格喜忌一边倒外,除了正格日主太弱、太强外,没永久的忌神、喜神,喜忌是相对的,也可随运岁,喜忌发生变化的。 例如有的八字,命局取火为用神,但到火运人也死了,这就是喜忌发生了变化的结果,而不是命局取错了用神的问题。如有一流富贵的八字,用神是官星,但一生行什么运都好,可富贵而高寿。所以,这种八字理论上取官星没错,但因为八字配置太好,行运配合好而长的结果。由此可见,这种八字在理论上,是有用喜与忌的区别,但实际中没有什么喜忌之别,基本上就是字字玑珠了。 由此可知,对喜用神、忌神的理解,必须是相对的,大忌认为取财为用,就一定是食伤、财星运就一切都好,其它忌神运就一切都坏。
蒋介石先生的八字,日主那么旺,为何还要伤官佩印呢? 丁亥、庚戌、己巳、庚午,九秋伤官庚金两透,亦有力量,加上有亥水润燥,两个伤官盗泄日主就太过,因此还要用印。但又不能制死伤官,妙在丁火制庚金,阴阳制之有情,因此可成伤官佩印的贵格。运就仍喜火木。总之,泄不能太强,泄强身须十分健壮。
2018-12-14 日主不怕弱,也不是弱而生扶不起,财官印有情有序,照样富贵。例如朱尚书命造丙戌、戊戌、辛未、壬辰;例如临淮侯命造乙亥、己卯、丁酉、壬寅。 其实日主弱,并不可怕,可怕的是印星太微弱,或者财官食等不成气候。
2018-12-16 因彩票中大奖,先福后祸的是那类人? 从八字上讲,对于大多数平民百姓来说,八字是败格或不成格的,但到某一大运流年,突然间成了格局了,突显了财星的作用,因此就会产生一夜暴富的机会,有人以其它形式发财了,有人买了彩票就能中大奖而富。 但是,这种暴富的人,好多在后来也都衰落了。这是什么原因呢?这是后面运岁都恢复了败格或不成格的原始状态了,只能花死钱,在无进益,钱花完运也坏了,轻者衰落,重者遭灾或家破人亡。
2018-12-17 八字中没有六亲星,如何论断六亲灾病寿关限? 1、六亲星逢死绝墓运; 2、没有者怕运中出现,出现时弱而受克制。 注意,大多数人的八字,都有六亲星,包括地支藏干在内。只是少数人八字有些六亲星,地支中藏干也没有,适合这一论断。
不管是男命,还是女命,配偶星是格神者,破败格严重,最不好的是配偶,而不在自己。所以,女命正官格破败严重,不是克夫,老公就是窝囊废。男命财格,如破败格严重,不是克妻,妻必是败家女。
2018-12-18 巫婆、马仙一类,是怎么回事? 这个没什么好谈的,不是人间正气。社会落后、动乱时、愚昧的地方,或者阳气不足的地方,这些事就多,也有一定的灵性,能预言人的祸福和一些具体的事情。但没可学性,没那个命是学也学不到的,学也没有什么具体方法。不过,说俗一点,就是妖魔鬼怪附体一些灵魂薄弱人的身上,女性是多数,借人传言预言人的吉凶祸福。但到一定时间,这些东西完成了它的使命走了后,被附体的人,多是疾病或灾而败落,甚至于死亡。所以,命好的人,一般是不招这类阴物的。
2018-12-19 看八字可识人,不只是算命。八字有序平衡,人有序而恒常;八字无序而乱,人心乱而无恒常。 列车时刻表在人手上,人的命运时刻表在老天手中。
2018-12-20 人体某个部位,虽不关五脏六腑首脑重地,但只要长个恶性瘤子,就是癌症,足可要了人命。八字五行也是一样的道理,某个位置或某个字,看起来好像不重要,但它足以破格、败格,足可让财官印食变成一堆废物。
辛酉、丙申、壬申、辛亥,汪侍郎命造,天干一个丙火财星,印绶格用财也可成格。请别小看了一个天干,无根无气,有它就管大作用。老虎虽病弱,高卧山冈,群狼也怕它几分。说到底,天干无生无助,无根无气,只是最弱状态,而非真正死绝了,作用还是有的。所以,甲木有活木、死木论,也是个笑话。
尽管沈孝瞻先师所著的《子平真诠》不够完善,或说是个粗糙型的理论构架,但格之成败论,高过了任何命理书中千言万语。可惜的是,从《子平真诠》问世二百来年间,格之成败论,今日才是真正大放光辉的时候。 民国期间的徐乐吾先师,是第一位注解《子平真诠》的人,但可惜的是,他始终没有发现格之成败论的伟大所在,竞然最推崇的是《穷通宝鉴》调侯论,可谓有眼不识泰山了。
财官印食都说是四宝,格局破败了其实也是草;杀伤枭劫都说是恶神,格局成了胜过金元宝。
婚姻感情,虽然是现代人最关心的方面了,但这个方面命理,比起格局成败来,就比较简单。只要掌握了正确方法,吃透理论的来龙去脉,预测起来很容易。但格局成败,对一个人的一生至关重大,这不光是富贵与贫穷的事,会关系到人生方方面面。所以,人穷百事衰,没见过穷人有什么爱情故事,爱情都是王子、公主的故事。
配偶长相好否,为什么单凭配偶宫一字,不可断定? 一、会涉及格局成败、高低、吉凶因素; 二、配偶宫一字本身有喜忌问题存在; 三、配偶宫一字,还会与其它字有反应关系; 四、行运好坏变化因素,也根本不可忽略。
2018-12-21 卦有几不占? 一、心不诚不占卦; 二、无要事、无目标,或心不在焉的状态下不占卦; 三、人为能想清楚,或能解决的问题不占卦; 四、害人、想做坏事的不占卦; 五、忌多次摇卦反复问一件事情。 总之,正当的、想好的、有目的性的,想清楚后,认真摇上一卦即可。另外,不是行家者,大忌用软件点卦问事,最好亲自摇卦。
食伤制杀,有三种理论,义理不可不辨? 一、身旺,或印格印重,有杀可正用,也可制之而用。所以,这种食伤制杀,就是再平衡原理; 二、身弱的八字,七杀可攻身,有食伤制杀,是在维护日主。所以,这种八字,不怕身弱,食伤制杀,是谓儿能救母,因此可成格。 三、金水伤官喜见官,重点在于用阳火敌其寒水,身旺也是再平衡原理;如身弱,水火相济,日主坐山观虎斗,坐收渔利,因此可成格。
2018-12-22 有些八字,身强有泄就是好命,有些就不一定是好命了。这是为什么? 格不同,要求不同,所需要的不同,结果就不同。 例如男命丁酉,壬子,辛酉,壬辰,身旺泄有力,但因为是金水伤官格,必须要见官,可是偏官丁火被灭,就是孤贫命了。现实是个五保户。 例如男命丙寅、甲午、丙午、己丑,身强有泄,但因为是阳刃格,火又十分燥烈,妙在时柱己丑晦而化泄阳刃烈火,十分有情有力,就可成格富贵。现实,今年刚好三十岁,已富有亿万了。 由此可见,取格论命的重要性了。这非日主绝对旺衰论,所能比拟了。
命理、卦理、风水原理,实属八卦阴阳五行干支逻辑推理学,而非什么“玄学”。一起名“玄学”,玄而又玄,好多的人就“玄”得无边无际了,没了推理逻辑,甚至于可以信口雌黄。这是中华《易经》文化、中华《干支阴阳五行》文化的最大不幸!
什么叫金水伤官格? 严格的说,庚辛金日主,在亥子月的八字,才是真正的金水伤官格。但现在人把这一概念混淆了,见非是亥子月的八字,只要是庚辛金日,柱有亥子水,或有壬癸水,都称金水伤官格,这是错误的。因为这两者,论命法理是有同与不同区别的。
2018-12-24 有利日主我者,一切十神都是宝;不利日主我者,一切十神都是草。身弱,官杀克身是遇鬼;身强,见印生身也是遇了鬼。总之,十神都有正负两面性,关键在于是否有利日主我了。
官杀主其管理控制,食伤主其因势利导通流,印星主其文化文明感召,财星主其物质开发供求,劫比主其实践劳作亲躬。五大功能,人类社会缺一不可。
八字格局愈高,格局愈吉利,人的各方面秉赋愈高,反之愈低。包括运岁在内。
2018-12-24 八字所缺五行十神,是好是坏,各主什么? 一、必须要用的、所需要的五行十神,缺少了轻者降低格局,重者可败破其格,肯定不好;如果不需要的五行十神,缺少了就恰到好处,轻者有益格局,重者可使格局成,肯定是好。 二、所缺少的五行十神,代表的正负两方面天赋,就不能体显了。但如是必须要用的,或是需要的,就会缺少了这个五行十神正面性天赋,肯定是个坏处;如是不需要的,刚好缺之就恰到佳处,虽然没有这个五行十神正面性天赋,但也没有负面性天赋为害,肯定就好。 所以,五行十神,缺与不缺,不可一概而论好与坏,必须要视其具体八字有用、无用而论断。
富贵之人赢在了天赋上,平民常人输在了天赋上。这是根本,没有其它。 尽管我们大多数人,都是平民百姓,并不是为富贵之人歌功颂德。但事实证明人,研究八字命理看的八字愈多时,就不得不服大自然造化的微妙。因为富贵人的八字五行十神,有序平衡就相对的完整,而我们平民常人的八字,五行十神有序平衡,相对的缺陷就多。有序平衡愈上佳,人的天赋就愈高,反之天赋就愈低。 另外,天赋,就是先天赋予的各个方面因子了。
2018-12-25 旺衰之机要辩证,两助不如一克,泄犹更狠,三助不如一泄。所以,有克有泄,还须助身。老蒋的八字丁亥、庚戌、己巳、庚午,为什么伤官还要佩印,就是这个道理。
深知中庸之道者鲜,走向两个极端者众。八字命理学也是,要么死论格局,要么死论日主绝对旺衰。若把两者辩证的一统,有些人就不知所以然了。然而,这才是真正的八字命理学,只是有眼无珠者不能识。
奇格奇理,从格强者恒强,弱而从强,剑走偏锋,贵在气势;正格正理,不偏不奇,旺衰须有序均衡,贵在中庸。
2018-12-26 真正懂人面相的,可谓凤毛麟角。有些人学些粗略的面相法,德也不占,是用来有意贬低人的。如孔夫子当年被郑国一个看相大师说“惶惶如丧家之犬”,但孔老夫子成就了名留千古的圣人。
有些命理认为,八字中水多主淫,古书中有此说呢,其实这个也是个错误。水过多、水受克太过,反容易性冷淡。过犹不及嘛。
这一条,应该专指庚辛金日主者: 阴刚者辛金,过强过多,冷酷少言,阴沉,性缓而刚。阳刚者庚金过强过多,性急暴躁、多言,急哇哇的刚硬。 另外,金日主的从强格、专旺格,就更明显。正格有序平衡愈佳,或者日主太弱,刚劲就愈趋减弱了。
2018-12-27 劫比有三或四高透为朋。从力量上讲,不管是阴干、还是阳干,不会从顺任何势力,此类就无弱而从强的八字(干坐支绝者例外)。从人事、性格上讲,拥有这类八字的不管是男是女,大都喜交朋友结友,喜合伙,成团体、团伙共事业。只是格局吉好者多走正道,格局不吉好者多走黑道,有者介于两者间。
2018-12-31 地支三六合,为何不能解冲? 这如两人打架,你拉住一个人,另外一个人还是要打你拉的这个人。拉架,必须同时拉住两人。八字五行反应如人理,所以八字地支之冲,三合、六合等于拉住了一方,另一方还是要来冲的。因此合不能解冲,冲合两种命理都存在。 八字命理,每一个理论,不是谁说了算,而是必须经过大量例子证明后,才能成为公理。
神煞不关格局成败高低,空亡不关五行十神旺衰,合不能解空,冲空则能为实。 |