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来兵拱财格


  楠曰:来兵拱财格,但癸酉日癸亥时、甲寅日甲子时,作此格。癸酉日零部件戌中丁火戊土为财官,地支有酉亥二字,夹住戌,不能走出也。如甲寅夹丑中财官,有子寅二字夹住丑字,不能走出。若冲刑日进,则不能夹也。亦要地支字多,方夹得牢固。余日干作不得此格。

 

  《格解》引诗曰:己卯相逢己巳时。黑鸡得遇水猪奇。金马木猴相见后,夹兵财库福相随。

 

  旧注云:己卯日己巳时,夹辰字水库为财。癸酉日癸亥时,夹戌中火库为财。庚午日甲申时,夹未中木库为财。拱禄相似,不要填实虚位,怕冲月时,或冲日干七杀。

 

  补曰:财怕空亡,戌亥为甲子旬中空亡。癸酉系甲子旬中日辰,难拱空亡之财库。前既论其不可以拱贵,此岂能拱财乎?或曰拱禄为拱天乙贵人。然辰戌名为边鄙恶弱之地,天乙不临,谓之拱贵人,愈见其妄矣。庚午日甲申时,此拱财支拱而干相克,亦牵强。故《渊源》诗歌,原无此拱。

 

  拱日墓丙午申未中乙,壬子 壬寅丑中辛,此载渊源未。

 

  丙辰 辛卯 癸酉 癸亥 张尚书之命

 

正财  偏印  日柱  比肩   

 

乾造:丙辰  辛卯  癸酉  癸亥    

 

   劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官    

 

大运:壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌

 

多亮命理分析:张尚书命造,癸水日主卯月,是食神格。日支酉冲卯,月上透辛金,枭印本可了破食神格。妙在时有癸亥水比肩,一是帮身有力,二者可泄金救木食神;更妙在年有丙火财星,能合而制辛金枭神。有此两方面,身旺就可用财,使食神生财成格。

 

除初运劫财克财不好外,有三步南方助财火运,有力有情,必成格局。丙申、丁运财透,支中金水木可流通,气聚财星,亦是好运。有此几步运程,就可贵至尚书。

 

至于来丘拱财格之说,这都是古人研究过程中,留下的不成熟命理,或说的垃圾。只可惜张楠先师不能识别,更不能突破,也就只能人云亦云了。

 

  庚戌 戊子 癸酉 癸亥 金丞相之命

 

正印  正官  日柱  比肩   

 

乾造:庚戌  戊子  癸酉  癸亥(壬戌)    

 

   偏官 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神    

 

大运:己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未  

 

多亮命理分析:金丞相命造,四柱除一戊一戌外,全是水金、劫比和印,因此身主很强旺。子水当令,必是建禄格,建禄格日主坐酉金,透其庚金印生身有力,时上还有劫财帮助,身主必强旺,用官意在制比劫,以达命局有序平衡。年上庚金印透,似有泄戊土官星为病,妙在戊能合癸,官星合而制约日主有情,戊土官星又根通戌中,戌土又能克制子水,因此建禄格用官格可成。

 

但是,金水印和劫比太重,戌土、戊土官星自身仍不够力量,官又无财生,又先行四步己丑、庚寅、辛卯、壬辰运程,贵至一品丞相,应该不大可能。是不是时辰有误呢?如是壬戌时八字,多一戌土,官星就有力量了,格局必能大力增高,即使前四运如此,只要不坏官星,就是佳运。癸巳、甲运更美,必能贵到一品丞相。午运引发子午之冲,官星的阳刃被冲,应该就是寿关限了。

 

再看张楠先师所言,命局有明官不用官,无明财,“来丘”拱什么“财”呢?实属笑话而已。

 

  甲子 癸酉 癸酉 癸亥 柳总管之命

 

伤官  比肩  日柱  比肩   

 

乾造:甲子  癸酉  癸酉  癸亥       

 

伤官 食神 正财 偏财 正官 偏官 正印   

 

大运:甲戌 乙亥  丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰    

 

多亮命理分析:柳总管命造,癸酉月、癸酉日、癸亥时,年有甲子,关键在于甲木能否泄秀上。如甲木可泄身主,就是正格;如甲木不能泄身主,就是假从强格。所以,最关键的是,要辨别甲木能否泄身。金可克木、水多木漂,甲木是不是这种状态呢?甲木长生在亥,金就克不了甲木,甲木在亥水中有根,水在多也不能漂其甲木。因此上,甲木伤官格还是可泄身主的。

 

水有泄,偏印格印比强旺,伤官就可为其用,能泄秀就可成格。只是甲木力量不够成格局,就必须有运来配合。妙在前四运透食伤、财星,不管地支如何,天干木火也能比较平衡金水,因此可勉强成格局。戊寅运,甲木伤官得寅禄有力,去官泄秀有力,就是成格局最佳运,官职必能突飞猛进,极速上升到总管富贵。己卯运,甲己一合,引发卯酉冲、子卯刑,五行气乱神散,就是寿关限了。

 

另外,《格解》中旧注云“癸酉日癸亥时,夹戌中火库为财”。“补曰:财怕空亡,戌亥为甲子旬中空亡。癸酉系甲子旬中日辰,难拱空亡之财库。前既论其不可以拱贵,此岂能拱财乎?或曰拱禄为拱天乙贵人。然辰戌名为边鄙恶弱之地,天乙不临,谓之拱贵人,愈见其妄矣”。古人都否定了“癸酉日癸亥时”,不是来丘拱财格,但先师张楠也难辨别,也就只能人云亦云尔尔了。

 

其实,拱禄拱贵、来丘拱财格等说论,都是古老的神煞、禄马论命法,都是八字命理学初步研究不成熟的遗留物。但命理源头书籍《渊海子平》中,早就收集了很多的正确论命法。《滴天髓》早在宋朝也产生了。但生于明朝后期的张楠先师,却还走不出此等被淘汰的论命法误区,实在太愚蠢了。


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