楠曰：曲直位寿格者，如甲日干，地支寅卯辰俱全，便得东方仁寿之气，故又曰仁寿。此格屡验。大畏庚申辛酉字，冲破东方秀气，虽夭亦贵；八清沌。吾见此格，亦不畏其寅卯辰字太多，及不畏壬癸生木类，只怕申酉庚辛破格也。只要寅卯辰三字全，方作此格。若有申酉一字破之不吉。

　　《格解》云：此格日干甲乙木，地支要寅卯辰，或亥卯未全，无半分庚辛之气，行运喜东北方，用此怕西方运，更怕刑冲。

　　李部兵造 甲寅 丁卯 乙未 丙子

　　诗曰：甲乙生人寅卯辰，又名仁寿两堪评。亥卯未全嫌白帝，若逢坎位必身荣。

　　《碧渊赋》云：亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。又曰：木传寅卯辰之方，功名自有。

　    劫财　　食神　　日柱　　伤官　　　

乾造：甲寅　  丁卯　　乙未　　丙子　　　　

　　　正财　偏财　正官　偏官　正印　偏印　劫财　　　　

大运：戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉　甲戌　

多亮命理分析：李部兵命造，乙木日主卯月，是建禄格。乙木又坐未库，年有甲寅劫财帮身，时有见子水印生，身主必强旺。妙在丙丁火两透，甲乙对丙丁，一对一有序，故不以食伤混杂论，反是食伤同泄秀，因此必成格。

春木身强带印，丙丁两火食伤无根，行运就需要生助、配合食伤。所以，前四运必是成格局美运，故可贵至部兵。壬申运，壬合丁火食神，支中印得生，食伤减力就是一般运了。癸酉运，引发月柱天克地冲，食伤两火欲灭，应该就是寿关限了。

再看张楠先师所论，春木虽然有势，但有丙丁两火泄，怎可放在曲直仁寿格章节中，以曲直仁寿格论断呢？实属无知之极。因为曲直仁寿格，本是印比从强格，木气有泄，就非曲直仁寿格了。如清末重臣李鸿章的八字癸未、甲寅、乙亥、己卯，才是真正的曲直仁寿格。一生喜行水木金运，忌火运泄木之气，故逝世于南方火运。

　　壬寅 癸卯 甲子 戊辰 临川机桥丘普一公木全类相

　　楠曰：甲木生临寅卯辰，木全类相喜全仁。时逢财库为休倚，南逢生财大异人。

　　甲木生卯，木神纯粹，地支禀全东方，一片秀气。又喜有财透出身旺，用时上偏财，极好施舍恤孤，其格是有矣。有一甲申日干者反贫，盖为有申金，能破东方秀气，不知者反以此为美，盖不知有此格也。入申运死，破木明矣。

偏印　　正印　　日柱　　偏财　　　

乾造：壬寅　　癸卯　　甲子　　戊辰　　　　　　　

比肩　劫财　食神　伤官　偏财　正财　偏官　　　　

大运：甲辰　乙巳　丙午　丁未　戊申　己酉　庚戌　　

多亮命理分析：这个命造，甲木日主卯月，又见寅卯辰方会局，日坐子水、壬癸水印又两透生木，似乎可成曲直仁寿格？实则不然，时有戊辰，劫比不透，财星有根必能克印。木有消耗、木之源神有克，所以不能以曲直仁寿格论断。不是奇格，必是正格，以正格论断，就是阳刃格。身强干支印星又通气，生身主更强，妙在劫比不透，时有财星就必须用，使其财星约制印星可成格。

论行运，身强的阳刃格用财，就最喜食伤化劫刃以生财，来平衡劫刃成格局。所以，初运甲辰、乙运，劫比运必克戊土财星，就是差坏运。运到南方巳运、丙午、丁未，食伤化劫刃有力，生财十分有情，就是成格局美运，故可富贵。戊运亦好，申运申子辰三合水局，木局加水局，水木强旺至极，戊土虽没天干克之，但也到了死绝时。所以，戊申运的后五年就是寿关限。

再看张楠先师所论，一是把此例放在曲直仁寿格章节中，本身就是无知的表现；二者，既赞美了木神纯粹，又言时上有财的好处，这本是矛盾的说论。如把时上戊土财星换作一甲木，木神岂不更纯？但运行南方，甲辰时格局肯定就没戊辰时高。所以，赞美木有局有屁的用？实则，木有局不能得用，就很忌了，是费物，言其美肯定是错误。实际上，此造好在了有财星得用，加上南方火运的好，能泄其顽木，才造就了其美。

另外，一甲申时八字，本是申子辰水局的坏处，和甲木透，不见食伤或财的坏处。张楠先师却说“盖为有申金，能破东方秀气”，申金有水泄，岂可破木，说破木就是大笑话了。