楠曰：阳刃格，六阳日干谓之阳刃理也，六阴日干不谓之刃。但用刃之说，未究其理，则冥然不知也。书云阳刃无冲要可极品。盖甲日生临卯月，甲见卯中乙木，如兄见弟，则能分我之祖财，夺我之祖业，再加岁日时中木又有气，何用乙木之再助我乎？如是则不用刃也，而以刃为病也，则用庚金七杀。若去其刃，叠叠财官七杀，则日干虽旺，则变为弱，此则甲刃为用神。若行酉运，冲去刃星，犹如人衰弱无力，全敕弟来扶持，令被酉金杀死我弟也，则主有极凶杀伤蛇虎之祸矣。若如此等，必须要印绶之运，生起我刃星。比肩运，以助起其刃星。又日煞无刃不显，刃无杀不威。盖日主旺，得车杀以合去其刃星。然杀乃之人，刃乃之器，刃煞停均，多作兵刑显宦，若日主弱刃为助，见官煞多，制去其刃，多主盗小俟，然阳刃格，与建禄格颇同。但见禄不言刃者，盖日月令俱同一体纯和也。四柱太旺，又露了出丁火贴身，其刃锋愈炽，则身首官安得不处乎？如夏柱州之命甚验，说见人命见验类。

　　建禄格者，日主得主禄之地，非官禄也。书云月令建禄，多无祖屋，而不显言其理，人用财为马，官为禄，假如甲日生寅月，甲以辛为官，己土为财，财官到寅为死绝地。人则以财祖业，官为福神，祖为福神都元，此格多无祖业者甚验矣。原甲日生寅，然上乃甲木之舍，财官空倒，又安有祖屋乎！年上若见此禄，亦主祖业飘零。带此建格，多主刑妻，与阳刃格同。如甲日见寅，寅中有甲木来克妻也。若四柱有气太旺，慢不建禄格，要官杀克制其禄，要财星以为身旺之何托。若或岁日昌中，财杀太多，即旺娈为弱也宜印运以生其福神，宜动运以助起禄也。又日一见财官，自然发福。盖身旺，原庐舍内无财官，则无祖业，若身旺能任其财，岂不白手成家乎？

　　补曰：夫阳刃者，在天为紫暗星，专行诛。在地为阳刃杀，禄前一位是也。喜偏杀伏，则阳刃起于边戌，发富发贵，为将为相者多矣。故《千里马》曰：“羊刃偏官有制，应职掌于兵权。”故《三车一览》云：“阳刃倘同生气，阃内谁权，忌反伏吟”经支“钛吟反刃，岁运与玩命相对，卯见卯，酉见酉是也。遇之必凶，即岁运并临灾殃立至也。何谓扳吟？盖冲击之谓也。如酉冲卯刃，卯冲酉刃是也。遇之即处，即羊刃冲合岁君勃祸至之也，忌酉刃三合君，流年见戌，而卯刃三合，流年见己丑，而酉刃三合，如流年见戌，而卯六匐，流年见辰，而酉六合，其人当年祸必速至，即羊刃合岁君，勃然祸至之谓也。忌魁罡刑害，全无官印，福神相助则为祸，有官印福神相助则为福，化为友贵。何谓羊刃？甲丙戊庚壬五阳有刃，乙丁己辛癸五干无刃，教训名羊刃，如命中有刃，不可便言凶，大率与煞七相似。凡有刃者，多有富人，最喜身旺坐禄，合杀有制，杀刃两全，非常之命。

　　《三车一览》云：羊刃有（三）[二[。有劫财羊刃，甲见乙是也，不利于财官格。护禄淹刃，甲见卯是也，大利于归禄格。斯言诚为确论。

　　若乙见丙，谓倒禄羊刃，则非也。盖己见丙，名为背禄伤官，诚大利于去官留杀路。名为背禄羊刃，甚牵强解。亦谓乙见丙之说，恐不绶，诚是。

　　又曰：劫财诸格，大忌财官尤甚，虽然亦有用时。

　　《喜忌篇》云：日干无气，时逢羊刃不为凶。《继善篇》云：君子格中，也犯七杀羊刃。又曰：甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。观此又不可执一而论也。

　　《洪范》支羊刃喜夺资财化鬼。又曰：身弱财丰，喜羊刃史弟为助。

　　《撮要》支羊刃怕冲宜合。《易监》支羊刃重重必克妻，《寸金赋》劫财伤父京伤妻。

　　《万金赋》云：劫若重逢人夭寿。

　　《元理赋》云：杀刃又显均停，位至王候。杀刃重而无制，身为胥吏。又曰：男多羊刃必重婚。又曰：羊刃不喜刑冲。

　　《万尚书赋》官星带刃，掌万将之威权，又曰：伤官有刃，将相公侯。又曰：印刃相当，官高极品。又曰：杀刃休囚，禄薄之士，又曰：煞制刃兴，主掌满营之兵卒。若是用神轻浅，决为吏卒卑官。又曰：刃辅伤官，际一日风云之会。

　　古歌云：羊刃七杀怕逢官，刑冲破害祸非常。大怕财旺居三合，截发断指主残伪。

　　又曰：春夏火逢时旺，秋金冬水一般同。不宜羊刃天干透，运至重逢定有凶。

　　又曰：劫财羊刃不堪侵，不带官星一世贫。甲乙互逢皆仿此，纵多财帛化为尘。

　　又曰：伤官不忌劫相逢，七杀偏官理亦同。若是无官不忌劫，身强遇比劫嫌重。

　　又曰：劫财羊刃两头居，外面光华内本虚。官杀两头俱不出，少年夭折谩嗟吁。

　　又曰：甲子丁卯非为刃，乙酉庚申理亦同。合起人元财马旺，中年显达富豪翁。

　　又曰：日刃归时身要旺，正财忌运忌遭冲。且如戊日午为刃，子丑财乡立见凶。

　　财运无冲还不忌，官星制刃得尊荣。月中有印印斯通，运到官乡贵亦同。

　　柱若财多嫌杀运，无财杀运喜兴隆。

　　《醉醒子气象篇》云：权刃复行权刃，刃药亡身。本注云：权杀也，刃兵也。身旺用此二端，乃兵刑首出之人也。杀旺喜行乡，刃旺吃亏杀地，若原杀旺复行杀旺之乡，立业建功处，不免死于刀剑之下。刃多再行羊刃之地，进禄得财处，必然终于药石之间，数使然也。

　　又曰：帮身羊刃，喜合嫌冲。

　　本注曰：刃乃才身这物，大怕身旺逢之，得一重杀与刃相匐，化为权星。若见官与刃冲战，乃成恶性杀。用者当审其轻重，好恶何如。

　　又曰：羊刃临于五鬼，定须重犯徙流。

　　本注：如壬申生人，五鬼在子。癸酉生人，五鬼在丑。丙寅生人，五鬼在午。丁卯生人，五鬼在未。或者三合之次。

　　一行师《命书》云：羊刃重重又见禄，福贵金玉，斯可谓吉。

　　《理愚歌》云：倒戈杀，悬[之]刃又同行，形体不免填沟。

　　本注曰：倒乃倒戈杀，悬乃悬针杀。凡倒戈杀，只犯戊字，皆曰倒戈。悬针者，干以甲字与辛字，坛以卯字午字与申字，如此者谓之悬针杀也。

　　《其截歌》云：羊刃更兼倒戈，必作刎颈之鬼。

　　经云：运逢羊刃，财物耗散。

　　论曰刃 旧曰云：日刃有戌午，壬子三日，与阳刃同法，忌刑破害会合，爱七杀，要行官乡，便是贵命。若四柱中一来会合，必主奇祸。其人主大须强，性刚果毅，无恻隐慈之心，有刻剥不恤之意，三刑魁罡，发迹于疆场。如或无情，或临财旺，则主其祸。或有赦神，如刑害俱全，类皆得地，贵不可皆言独羊刃以时言之，四柱中不要入财乡，怕冲阳刃。如戊日刃在午，忌行子正财运；壬刃在子，忌行午正财运；庚刃在酉，忌行卯正财运；甲刃在卯，行巳午并辰戌丑未财运不妨，忌酉运；丙日刃在午，行申酉庚辛财运不妨，忌子运。

　　论比劫 夫比劫者，阳见阳，阴见阴，阴见阴为比。如甲见甲，乙见乙之类害妻害子。五阳见五阴如甲见乙，是兄见弟，为劫财，不克妻。盖财者心之欲，方令兄见之，多有争竞，如夷齐能几人。

　　《六亲捷要论》云：分禄须伤主馈人，比肓重叠损严亲。

　　补曰：财多身弱，喜比劫财扶慢为福。故曰男逢羊刃身弱遇之为奇，财轻身强忌夺。则为也。故曰羊刃多而妻宫有损。

　　歌曰：甲乙相见必妨妻，败财克父定无疑。

　　《金不换》云：身旺比劫重，损财又伤妻。比劫遇枭食，妻遭产里危。

　　《六亲论》云：月中归禄无财官，父丧他乡。又曰：日逢刃时逢劫，妻妄产亡。又曰：日时背马分财无救助，妻儿离散。

　　《撮要》云：比肩要逢七杀制。

　　建禄格 《喜忌篇》云令早逢建禄，切急会煞为凶 《格解》述前二说俟知察之。此诚宜以传不犯一智者病，但不悟十建禄一说，又附注正官亦非。

　　旧注：以会杀，为暗针对七杀为凶兆。如甲日用酉月，为官星正气，若年时子辰，则会起申金为七杀，乃甲之寇，故为凶，固是。然官禄之禄，用令字，与虽逢字建字牵强。况子辰暗会，合申杀。尤牵缋不可从。

　　或曰会煞，谓坐见七煞。年时天干显露，地支隐藏。无制伏者是也。似胜旧注。亦与令字，中逢字建字未受，亦不可从。故或者又作月令建禄，此诚是，但无注解。愚补之曰建禄者，月令十干禄是也，非官禄之禄。如甲乙禄在寅卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄申，辛禄酉，壬禄癸，亥禄子是也。会杀者，天干既见杀，地支会合杀旺之谓也。如甲禄在寅忌庚杀，乙禄旺行为禄，亦不宜过旺。喜见财宫，并天干透露，故曰建禄生提月，财官喜透天，不宜身在旺，惟喜茂财源。又日月令建禄，多无祖屋。一见官财，自然成福。则福衰弱，反为凶祸，故日乙木生居卯，庚辛干上逢。火旺人发福，杀地寿元终，又曰：春木无金不是奇，金多尤恐返遭危。柱中取得中和气，福寿庚宁百事宜。又曰：月令建禄，会杀为凶可也。又加之以虽逢切忌之辞何也？盖建禄则身旺，有比肩扶助。宜乎不怕杀。然杀如猛虎，有伏制则贵，若无制会杀旺，不问身强弱，必凶，况建禄格，只喜财官，最不喜干带杀而支会旺，故曰月令虽逢建禄，切忌会杀凶。则虽逢字切忌字，方有落，令字建明不牵强。故取此说，又为之解以破前二说，又《观洞玄经》云：“甲以寅禄，庚壬本非驾。”又曰：禄可以兴腾，有以乎无用。“则虽切忌之辞，有轻重斟酌明矣。

喜见财官例

　　庚子 戊子 癸丑 庚申 古韩侍郎造

正印　　正官　　日柱　　正印　　　

乾造：庚子　　戊子　　癸丑　　庚申　　　　

　　　偏官　正印　偏印　劫财　比肩　伤官　食神　　　

大运：己丑　庚寅　辛卯　壬辰　癸巳　甲午　乙未

多亮命理分析：这个“古韩侍郎造”，不知是何朝代人，原文并无交待。但是，癸水日主坐丑有根，子月子年建禄格，又见年禄身必强。时柱庚申，年有见庚金，印也旺，有官星必须用。好在官星有气在申中，官印同宫，但官印同性相互排斥，印就不泄官星。官星虽然不旺，但官星合日主，亦是合而约制之意，就恰到最佳效果，因此必成格。

初运己丑，杀生了印，但不妨碍官星合日，也是好运。庚寅、辛卯两运食伤在泄内秀，有印伤官也不妨碍官星合日，印透亦不妨官星，因此必成格局。壬辰运劫财出，官星即使不制约日主，去克制劫财，运也不错。癸巳运申虽合巳，但官星也可得禄之助力，就是佳运。甲运有印不伤官，官也得午有助，也是美运。午运引发子午之冲，官星禄被干掉，就是寿关限了。

总之，这个命造，粗看建禄格身强印旺，用官无财生，好象难成格局。实则，官星力量虽然不大，但这一合而约制，就十分有情，就可恰到到最佳，因此可成格，行运只要不破坏官星，就可成格局。而且，性质决定了高度，格局成之必高。

　　壬申 丙午 己亥 庚午 赵丞相之造

正财　　正印　　日柱　　伤官　　　

乾造：壬申　　丙午　　己亥　　庚午　　　　

　　　偏印　劫财　比肩　伤官　食神　正财　偏财　　　　

大运：丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑　

多亮命理分析：赵丞相命造，己土日主见水火，无水火相济之理，就非奇格，而是正格了。但己土日主丙午月，是禄印格，时有见一午，日主又得一禄印。身主虽旺，但禄印格用财，也需要阴阳和谐，或者必须财印两不相碍，财印才可各起各作用。但年有壬水与月上丙火同性并克，财必可破了禄印格。而且，如此的破格，不管行运如何，都不能转破而成，贵至一品丞相，就更不可能了。所以，多亮认为，这是个错误的八字，根本不可让人相信。　

古见杀有制例

　　辛丑 庚寅 甲辰 乙亥 贺丞相之造

　　木旺春令，日干头官杀相连，只论杀，运行丙戌丁，制杀乡，宜为大贵也。况甲乙与庚辛金各成配偶。所以不忌杀也。

正官　　偏官　　日柱　　劫财　　　

乾造：辛丑　　庚寅　　甲辰　　乙亥　　　　

　　　正财　偏财　伤官　食神　劫财　比肩　正印  偏印　　　　

大运：己丑　戊子　丁亥　丙戌　乙酉　甲申  癸未　壬午

多亮命理分析：贺丞相命造，甲木日主寅月，是建禄格。甲木日主坐辰土盘根，时又乙亥，印生劫财帮身有力，日主必然强旺，足可用官或架杀。妙在年有辛丑、月上透庚，年月官杀是一家，统作七杀看，不以混杂论。年月七杀有力，制禄劫有序平衡就有情，因此必成格。

前两运财生杀不怕杀强，应该是好运，丁亥、丙戌两运食伤制杀也是佳运。乙酉运，七杀得阳刃而强，但时有亥水印化，也不见刑冲六害，亦是佳运。甲运亦佳。但申运冲建禄、申亥犯六害，可引发七杀攻身，就是去世运了。

总之，建禄格有劫支带印，用官或架杀，格局必高，行运也佳，贵至一品丞相，就名实至归。另外，命局本是建禄格架杀，只是丁亥、丙戌二运食伤制杀了。但张楠先师却言其“古见杀有制例”就很不严肃了。前面错了，后面所论“况甲乙与庚辛金各成配偶。所以不忌杀也”，当然也就难以正确了。分明是架杀的八字，只是运中变化成了制杀，而不是忌不忌七杀的问题。同时，即使没劫财，也不忌七杀，只是帮身不够，格局低点而已。

古会杀为凶例

　　辛丑 辛卯 乙丑 庚辰 施洪富命之格

　　乙禄在卯，干头俱透露庚辛，喜行戌亥二运，木火旺位，制伏之乡发福。入酉运丑酉会杀旺，死于非命。

偏官　　偏官　　日柱　　正官　　　

乾造：辛丑　　辛卯　  乙丑　　庚辰　　　　

　　  正官　偏财　正财　食神　伤官　比肩　劫财　　　

大运：庚寅　己丑　戊子　丁亥　丙戌　乙酉　甲申

多亮命理分析：这个命造，乙木日主卯月，是建禄格。建禄身旺本可用官或七杀。但支中两丑一辰，天全两辛一庚，财生杀强，就可制死建禄而破格。但妙在行运好，尤其是子运、丁亥、丙戌运，印化杀、食伤制杀，就可转破而成，因此而富。但破格命终有其凶，好运过后就是凶。所以运到乙酉，丑酉合金冲破建禄，七杀攻身必凶，故“死于非命”。同时，这也应该是个断后、绝子命，杀攻身嘛。只是张楠先师不知道，或未说明而已。

另外，这一例八字比较简单，张楠先师还算概论正确。

　　壬寅 丁未 丙寅 壬辰 夏阁老贵命火有余水不足格

　　楠曰：丙火炎光炽若炊，宜行杀运济江湖。庚辛壬癸登黄阁，印比重重寿心殂。

　　丙寅日主，岁月曰上，火气炎甚，得年时壬水稼出，正谓水火有既济这功，但四术中火土之气还胜，金水之气还轻也，所以运到壬子癸丑，干支皆水，为水气不跳，以补其水也，所以运登黄阁，为天下这首相也。其贵盖在月于丁为，透出阳刃，合去壬杀，正谓刃杀相帮，威权万里。一入甲寅运，助起火气，则又火有余而水不足也。盖因丁火阳刃透也，正谓阳刃倒戈，必作无头之鬼，甲运死宜矣。

      偏官    劫财　　日柱　　偏官　　　

乾造：壬寅　　丁未　　丙寅　　壬辰　　　　

　　　食神　伤官　偏财　正财　偏官　正官　偏印　　　　

大运：戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑　甲寅　

多亮命理分析：夏阁老命造，丙火日主丁未月，季夏杂气劫财格。日坐寅木、年有见一寅木，印有力生身，劫财格身主就强旺。又是季夏之天，必能架杀、需要润其炎燥。妙在两壬水七杀与丙丁劫财和日主，一对一排列平衡有序。时上壬水七杀又坐辰库，湿而蓄水有情，因此必成格。

前两运食伤透运制杀生财，也是佳运。支中有两印寅木，就不怕财生杀强，所以运行北方水乡也是佳运。有此前六运，就可大贵一品。运行甲寅，偏印更强，在支克坏蓄水的辰土，木多水缩灭，用神七杀彻底坏了，五行大失衡，就是寿终运。

再看张楠先师所论，“火有余水不足格”之言虽然正确。但后面之说“透出阳刃合去壬杀”就与前面矛盾了。实则，并非“透出阳刃，合去壬杀”，而是壬杀合而制劫，才合命理。而且，最后所言“盖因丁火阳刃透也，正谓阳刃倒戈，必作无头之鬼，甲运死宜矣”就更不靠谱了。日主不见午火阳刃，只是丁火出自未月令中的劫财，怎可言其阳刃呢？甲寅运不言甲寅木的坏处，反言其“阳刃倒戈”就胡说了。

　　壬寅 丁未 丙申 壬辰 吾都吴高一水有余贫命不足之格

　　楠曰：丙丁未月火虽炎，水气重侵又不然。火气若衰宜木运，再行水运祸连绵。

　　丙火虽旺，不合夏至后二阴之际，水气进气，更加丙临申位，三合火局，水有余而火不足也。且在丙火下旬，金水进气，火气将衰。若夏阁老生在丙火上旬，火神正旺。此命再行壬子癸丑，岂不杀重身轻乎。初行西方，尚作蹇滞守儒，再行北方，作乞丐宜矣。此命本不当编入此例，但与夏推州之造只差一字，故同编，以便比例故也。视者详之。

偏官    劫财　　日柱　　偏官　　　

乾造：壬寅　　丁未　　丙申　　壬辰　　　　

　　　食神　伤官　偏财　正财　偏官　正官　偏印　　　　

大运：戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑　甲寅

多亮命理分析：这一命造，与夏阁老命造只差一字，一字之差，命理上的区别就大如天地了。夏造多一寅木印星，身强就可用七杀，而此造少一寅木反多一申金，身主不够强健，丙临申位，财生杀太重了，制劫财太过，申金还得辰土生护，也可冲坏寅木印星、日主的长生。因此就就可破格。但如有一路木火生助身主行运，也还可以转破而小成格局，小小富贵也能拥有。

但是，很可惜，运行一路西方、北方金水运，助纣为虐，就可彻底破了格局，七杀必攻身。所以，运到北方竟然落了个乞丐的下场。一字之差，力量的不同，导制了性质的不同，即使行运相同，必有天壤之别。命理至理至微也！

另外，张楠先师对这一命例的概论，应该正确。

　　庚午 辛巳 丙申 壬辰 吾都何泳一火少金水多

　　楠曰：丙火虽生得禄乡，不堪财杀重茫茫。变强成弱多贫夭，再入财乡寿岂长。

　　丙火虽得禄于巳，不合四柱多水之气胜，早行午未运，火旺助身，衣食颇给，一入申运，财杀太多，带疾而死，有乙未时生人，火旺颇旺，入西方颇可，此是吾都詹奖五命也。

偏财　　正财　　日柱　　偏官　　　

乾造：庚午　　辛巳　　丙申　　壬辰　　　　

　　　偏官　正官　偏印　正印　比肩　劫财　食神　　　　

大运：壬午　癸未　甲申　乙酉　丙戌　丁亥　戊子　

多亮命理分析：这个命造，丙火日主巳月，是建禄格，年有见午火，建禄日主又得阳刃身就强，有财官必须用。然而，支有申辰、庚辛金和壬水又，财杀合力就太重，需要支中有印配合。可惜的是四柱无明木印星，杀无化泄，因此就可败格。

前两运壬午、癸未，官杀虽透，但运支助身主有力，就是好运，故可“衣食颇给”。运行甲申，财临旺干掉甲木印星，重财生杀就可破了建禄攻身，五行大失衡，三十岁上下疾病夭亡，就合上命理。

另一命造是乙未时，建禄格有阳刃，时透乙木印星，身强就可单用财。财印又两不相碍，本可成格。但孟夏火也炎燥了，柱中没明水官杀，建禄用财格局成之就不高。所以，一生就只能是平民富裕层次了，但也可有寿。

总之，两命只是时柱二字之差，但也因此产生了天壤之别。八字只有八个字，可谓字字千钧力，论断时一字都不可马虎。