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印绶格


 

  楠曰:正印偏印格者,如父母生身之义也,盖日主得其资助。书云:“印绶生月利官运,畏入才乡,盖财乃破印之气也。”此亦书之死路,非通变之道也。然四柱印星太旺,日主有气,印叠生身,如人元气本旺,再服补药,生可存乎“此则几用见屠以破印也。四财少,必须运上财神为吉。又若日主根轻。印星又弱,最畏财星,谓之贪财损印,宜也。又有真印假印,如丙日生人,生临亥月,或用亥月甲木作假印地也。十月木气,根桔叶落,则此衰木,宜行东方木旺之地,以辅助其根气,则枯苗得雨,勃然而兴,畏巳酉丑运,冲克其木,尤畏行西方申辛本,天干地支俱全,损伤尤甚。若天干得壬癸甲乙丙丁盖头,虽祸亦浅,又若丙丁日主,临寅卯多根之地,谓之真印也。若印多不畏财星,日主轻,如只有一二点印,亦畏财也。大抵木不能胜金,谓之印绶被伤。倘若荣华不久,真假印辩,不可不究。财、官、印、杀、食神、伤官,此六乃日干月令。正格外有阳刃格!此系日月相通。出此之外,或虚邀财官,或刑合财官,或暗拱财官,或冲摇财官,亦几近理。说见小文。

 

  《继善篇》云:官刑不犯,印绶天德,年月日时支同一宫分。固通格解,谓但四柱中俱有,乃同一命宫分,不必一支。如甲寅丙寅丙寅丁酉,是天德在丁,月德在丙,印绶在寅。如庚申庚辰庚子壬午,是天德月德俱在壬,印绶在辰,天德与印绶同一命宫是己尤通。严陵命书谓天月二德星,在日上为的,他处见不当作德论。

 

  古歌云:月逢印绶喜官星,运入官乡福必清。死绝运临身不利,后行财运百无成。

 

  补曰:甲乙在亥子月生,丙丁在寅卯月生,戊己在巳午月生,壬癸在申酉月生,庚辛在辰戌丑未月生,或在巳午月生,皆是月逢印绶也。若四柱中元有官星,乃是官印相生,方为贵人,诚印绶格所最喜者也。若行官乡运,则发福几清厚。行死绝运,轻则灾疾损伤重则死亡孝服。若行财乡,贪财坏印,其祸百端。

 

  又曰:重重生气若无官,常作清高技艺看。官杀不来无爵禄,总为技艺也孤寒。

 

  补曰:月生日干年时俱有印绶,是谓重重生气也,有官方作贵推。若无官杀,非技艺之流,则庸常之辈。总为清高之艺,亦不锡免孤若寒微而已。所谓印绶旺而子息稀是已。

 

  又曰:印授干头重见比,如行运助必伤身。莫言此格无奇妙,运入财乡福绿真。

 

  补曰:印绶生月,干头重重,一见印绶之比肩,又行印旺之运,必伤身。所谓木赖水生,水盛则木漂,术逢壬癸水漂流,日主无根枉度秋是巳。印旺遇财乃发,须入财乡运,乃能发福发禄,如水盛木漂,必须行败运,以土制木,则木植其根为福,所谓岁运若行财旺也,反凶为吉遇王侯是也。《格解》所谓印绶畏入财乡之句,不可抱泥是也。

 

  又曰:印绶官星旺气纯,伤官多遇转精神。如行死绝并财地,无救反为泉下人。

 

  补曰:印逢官星,如值所喜,则为旺气纯也。伤官多遇,值如所忌,则不免转而不精神也。旧文原是如此,而或者改旺气为运气,改伤官为偏官,以转精神为有精神则非也。

 

  又曰:印星偏者是枭神,柱内最喜见财星。身旺遇之方是福,身衰枭旺更无情。

 

  补曰:印星偏者,如甲生亥月,乙生子月之类。无食则为偏印,有食则为枭神。柱中见偏财正财则吉,故曰偏印遇财乃发,又曰偏财能益(算)[寿]逢年,身旺遇之吉。若身弱逢枭旺,则为祸矣。所谓枭神兴,而早年夭折是也。

 

  《络绎赋》云:印临子位,受子之荣。枭居祖位,破祖之基。

 

  补曰:或曰枭居祖位,破祖之基,甚祖之基,甚应验。观《六亲论》云:“日时杀刃逢枭,半道妻儿离散”可见。《格解》谓枭居祖位破祖之基,再详。

 

  《玉匣赋》云:华盖与文星共会,尉迟为五伯良臣。

 

  补曰:文星谓印绶也。故《通明篇》云:“印绶文华也”,非文昌之文。

 

  《寸金签》云:印绶不喜临官,帝旺逢之亦不欢。八字逢财无所用,行财不利却无端。

 

  补曰:临官是日干行临官之地,印逢则病,故曰不喜见临官帝旺。是干行帝旺之地,印逢则死,故曰逢之亦不欢八字中产见财星,喜见官星,如如行财旺之乡,则贪财坏印为祸百端。所谓如行死绝财旺地,无救翻为泉下人。

 

  《万金赋》云:第一限逢印绶乡,运行生旺必荣昌。官乡会合迁官职,死绝当关是祸殃。

 

  《渊源歌》云:有印无财是福媒,喜逢官位怕临财。主人囊括文章秀,一举丹墀面带来。

 

  《云理赋》云:水泛者活木。

 

  补曰:此言水泛木浮格也。盖甲木生于亥,则无咎。乙木死于亥,水泛木浮,恐无聚作。

 

  又曰:水盛则漂木无定,若行土运方荣。

 

  补曰:上文论阴木,此论阳木。盖言甲木归于子,水败之乡,柱中水印太盛,失土止者。人命得之,主漂荡无定,风花好酒,无成之造。遇土运止水,发福为荣。

 

  又曰:贪食乖疑,命用枭神因有病。

 

  补曰:如日坐枭神,或干支枭印重,运逢食神,必主贫乏生病,更带刑法,作灾不测。故《奥旨赋》云:“岁月时中有偏印,吉凶未萌。大运岁君遇寿星,灾殃立至。”

 

  又曰:命用枭神,富家营办。

 

  又曰:天干二丙,地支全寅,更加生印,死见凶临。

 

  又曰:壬癸多金,生气酉申。土旺则贵,水旺则贫。

 

  又曰:癸日申提,卯寅岁时。年杀月劫,林下孤凄。

 

  己亥 乙亥 乙丑 丁亥 临川黄良三公富命水重轻

 

  楠曰:水气重重在地支,木漂水泛欲何依。最宜土运来克水,财帛金珠乐有余。

 

  乙木生亥,重重水气以漂之,早行癸酉壬申,木多见水不利,一入辛未庚午己巳戊辰四运,土止水流,财发万缗,正谓印绶若多,财要见也。

 

偏财  比肩  日柱  食神   

 

乾造:己亥  乙亥  乙丑  丁亥       

 

劫财 偏印 正印 偏官 正官 偏财 正财    

 

大运:甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰

 

多亮命理分析:这个命造,乙木日主亥月,是冬季木水印格。支见三亥印重,又见乙木比肩也在帮身,又是冬天,还有湿土丑字,必湿寒。因此,必须用火发散木之水气,喜土围水不止泛滥成灾。但年上己土虽根通丑中,毕竟有乙木比肩克之,妙在时有丁火食神,必能化救财。印格印重身旺,用食神生财,就可平衡水木身印以成格。

 

初运甲戌,地支戌土克水有功,天干劫财合财坏事,就是一般运。癸酉、壬申二运官杀生印更强,壬癸水印克丁火食神、乙木比肩克财,就是差运。辛未、庚午两运,财食神得未午有力,透官杀亦喜,就是好运。己巳、戊辰二运,财星有力也是好运。有此四运,就可“财发万缗”而富。

 

另外,按说只要过了己巳、戊辰运,后运丁卯、丙寅也是美运,必能福禄寿享。但这一点,先师张楠并没交待,只是多亮的推断。除此之外,因为这一例比较简单,张楠先师所论,大方向就还正确。“正谓印绶若多,财要见也”,此言也至理。正格八字,五行必须有序平衡。

 

  丁亥 辛亥 乙亥 丁亥 盱江刘三三公水多漂木之格

 

  楠曰:乙生亥月水重重,杀印分明祖业丰。戊己运中虽发福,再行水运寿年终。

 

  乙木生亥,水气重重,但喜纯粹,水原未盖头。盖得祖财丰富,己酉戊运,屠名颇振,酉地杀轻得禄也。原杀星见水,多泄去精神,杀弱入酉得禄,生子甚多。一入申运,壬水太旺,水来泛木死矣。

 

食神  偏官   日柱  食神   

 

乾造:丁亥   辛亥  乙亥  丁亥       

 

      正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财

 

大运:庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰

 

多亮命理分析:这个命造,乙木日主孟冬见四亥,水多木漂、又湿寒,还有辛金发水源。但见两丁火提高温度,水上植物也可生气勃勃。但按格局法论断就更清晰准确,乙木日主,亥月是印格,支有四亥水印必重,无财制约印星,反透辛金七杀能生印,必为大忌。妙在丁火食神两透,制去七杀泄身必成格。

 

年有食神制杀更有情,因此“得祖财丰富”。印格印太重,就大忌七杀生印,己酉运七杀辛金得酉禄而旺,但食财杀同是阴干,有己土财就不妨碍食神制杀,因此是佳运。戊申运,七杀辛金得申而旺,戊土正财不但不能约制印星,反可化了丁火生辛金,七杀得生无制,就是坏恶运。再加上一申金与四亥犯六害,必是凶恶运。只是前五年财值运,流年也好,所以家庭在“己酉戊运,声名颇振”。但到戊申运后五年,一是申值运,二是恶流年到来,人就得死。

 

另外,此命如是现代人,申运应该死不了,寿关可到乙巳运。再看张楠先师所论,看大方向似乎正确,但看细节,这么简短的评论,前后矛盾和错误都有之。如“杀印分明祖业丰”就是大错误,不言杀有食制的好处,反言杀印分明,就不着调。又说“戊己运中虽发福”了,又言“盖得祖财丰富,己酉戊运,声名颇振,酉地杀轻得禄也”,这不前后矛盾了?是杀临旺者好,还是制杀者好,也是一本糊涂帐。

 

  壬寅 辛亥 丁巳 辛亥 盱江刘瑛千九公富命衰印畏财格

 

  楠曰:丁火生临亥月乾,木神类聚喜相连。柱中最怕金为病,运入东方福禄全。

 

  丁火生于亥月,火神衰弱,喜年干透出壬水,丁壬化木于亥木神类聚,用神无疑矣。盖得巳宫有庚来损木,则金为病明矣。运行甲寅乙卯丙辰丁运,枯木逢春,又喜火破庚金存木,富享优游。入巳强寇毁庐,丧子奇祸,盖嫌巳中金来克木也。午未木死阴寿。

 

正官  偏财  日柱  偏财   

 

乾造:壬寅  辛亥  丁巳  辛亥    

 

   正官 偏官 正印 偏印 劫财 比肩 伤官    

 

大运:壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午

 

多亮命理分析:这个命造,丁火日主亥月壬水透,是正官格。时又见亥,辛金偏财也两透,官强又得财生,就要看有无印配合了。两亥冲巳,日主之根本可受伤,但妙在年有寅木印星,化官有力,生救巳火有情,因此就可成格。

 

但是寅巳木火仍轻,就不够力量成格局。更妙在从第三步起,有几步纯粹的木火运生助,就可成格局而富。但运行丁巳,引发引发两丁巳与两辛亥天克地冲,故有“入巳强寇毁庐,丧子奇祸”。自己此运如不死,戊午运火土流年,大战水金,就是寿关了。

 

另外,丁巳运发生奇灾,这也是命局年月寅亥合、日时天克地冲,加上寅巳也是六害的关系,带来的祸端,到丁巳运只是个引而。同时,子宫有亥冲日主之根,年月寅亥合,有寅不救巳,就是克子标志。

 

再看张楠先师所论,一是取格毫无章法,胡乱取格,是一贯的,就不再多说。二者此造要说病,其实不在“金为病”。年月寅亥合、日时天克地冲,这才是个大病。三者,在金为病的前提下,就有了巳运发生奇灾,说其“盖嫌巳中金来克木也”这样的笑话。

 

  乙丑 辛巳 己巳 庚午 丰城孙世佑布政贵命旺变为弱用印格

 

  楠曰:己土虽然坐旺乡,重重金气损精阳。旺中变弱来亲印,杀运应知佐庙廊。

 

  己土虽生巳月,本为火生之域。夫何金气重重?己土见金泄其精气,赖有三重火气,大抵土好暖而畏寒,则己土亲火为印绶。运行己卯戊寅,杀星太旺,故曰印轻者赖官杀以生之,所以位至方伯。西内运火轻,犹宜补起火来。大运入子见财而破印,财乃妻也,因妻而致祸也。盖原无水止有火土,则东方水运不美,此则土虚而好火,畏水伤火,子运死也明矣。

 

     偏官  食神  日柱  伤官   

 

乾造:乙丑  辛巳  己巳  庚午      

 

     伤官 比肩 劫财 偏印 正印 偏官 正官    

 

大运:庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌

 

多亮命理分析:这个命造,己土日主巳月,是正印格。但支中两巳一午火印强,日主己土又根通丑午,因此日主必强旺。所以,印格日主强旺,必须有序约制或泄耗。好在庚辛金两透,虽然看似食伤混杂了,但时上庚金坐午火受制(也可说是截脚),亦是去伤留食象。而且月上辛金出自丑库有情,火虽强,有丑土就可化火生护辛金食神。所以,食神去微杀,就可泄秀成格。

 

初运庚辰,伤官混食神,就是一般运。己卯、戊寅两运,地支木火土相生流通,又不坏丑土。同时七杀临旺,天干食神又可制杀成格局,就是佳运,故可科甲成功名,贵至“方伯”。丁丑运两丑土晦化烈火有力,天干就不怕枭夺食,也有伤官可敌挡,因此也是好运,官职也可上升布政之位。运行丙子,子水冲午,冲起烈火,天干丙火趁势克坏食伤庚辛金,必入丑墓,就是死亡运。

 

再看张楠先师所论,支中两巳一午,己土还得丑为根,火印和土合力这么强,竟然言其“旺变为弱用印格”。己卯、戊寅两运,不言食神制杀,反言“印轻者赖官杀以生之”。如此的差劲的水平,远不如多亮微博中自学学生论断八字,竟然也敢著书留世,不可谓不臭也。 

 

  壬戌 壬寅 丁卯 戊申 崇仁方武十凌迟死贪财坏印

 

  楠曰:丁火生寅木气柔,财来冲印便成忧。再行财运灾难免, 直待凌迟死便休。

 

  丁火日干,生于立春后二三日,其火檄寒矣,其木极嫩矣。正为木嫩火衰,不合年月两点壬水,再来湿火湿木,时上申宫庚金,冲出嫩木。且有戌了透出,年支戊土透出,月上真土,作正火土伤官用印,不合衰印受伤。一入巳运,庚金得生于巳,坏了衰印,因杀死乐安东陈人云壬余命,武十为首,问凌迟。迥罪而殆。盖透出伤官,身衰用印,印昨受伤,故犯此极刑。

 

正官  正官  日柱  伤官   

 

乾造:壬戌  壬寅  丁卯  戊申       

 

偏官 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神   

 

大运:癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 

 

多亮命理分析:以原文看,这是个杀人犯,在巳运被判了极刑。丁火日主,寅月是印格。日主丁火根通年支戌中有气,日支还有卯木偏印,印格印旺日主有气,有官就可用。年月壬水两透,官得时支申金长生,本可成格。但时有戊土伤官,也出自寅戌中,伤官克官就可破了印格。

 

癸卯运,戊癸伤杀两合,官星得救,就是平安运。甲辰运甲木印星制伤官戊土救官,亦是平安运。运到乙巳,偏印不能制伤官,寅申巳又三刑,财星申金必刑冲坏之,伤官又临旺,伤官必克官,就引发了官星见伤官之灾,被判以极刑。

 

再看张楠先师所论,不言官星见伤,反先言其“贪财坏印”,后又言“一入巳运,庚金得生于巳,坏了衰印”。此论不但前后矛盾,而且都是在胡言乱语。还言“年支戊土透出,月上真土,作正火土伤官用印,不合衰印受伤”。月令寅中木印真?还是寅中戊土余气真?张楠言其月上余气真,就属胡说了。

 

  乙亥 癸未 丁卯 甲辰 抚城过桓九公木无金之格

 

  楠曰:丁生未月火扬威,见木重生火不知。大喜庚辛来损木,再行木运本非宜。

 

  丁火生临未月,火神犹旺,再见木多,返助其炎威也。初行辛巳庚运,木多见金而克之,行财颇逐。但四柱原无一点金气,财神无根,生财而不克大通。行为妻,行寅卯助起比劫妻。到此辟妻离子,呻吟不利,岂非命该如是乎?

 

偏印  偏官  日柱  正印   

 

乾造:乙亥  癸未  丁卯  甲辰    

 

   正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩  劫财    

 

大运:壬午  辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子

 

多亮命理分析:这个命造,丁火日主未月有气,虽然不强,但亥卯未成木局,甲乙木两透,杂气印格印就极重,必须用财官以平衡身印。然而,月上癸水偏官,地支官根亥水又合成印局,必须见财,却不见一点财星,五行就不能有序平衡,因此就可败了印格。

 

初运壬午,日主得午禄更强,但有壬水透,官杀两见就还不错。辛巳、庚辰二运,财透比较有情,财官合力平衡身印有情,就有趋转败而成象,因此财运颇佳。运行己卯、戊寅,印星又得禄刃更强,印两透,有戊己土食伤也也被印伤,就是差坏运。加上命局日时子妻之宫,有卯辰犯六害,必不利妻和子,妻离子散就难免了。

 

另外,这一例子,张楠先师论断,还算大向正确,没什么大问题。只是语文水平、思维逻辑性也太差了,行文说理不能通畅也是一贯的。

 

  辛卯 辛卯 戊寅 壬子 与夫子命去官留杀同印

 

  楠曰:去官留杀理分明,主弱分明用印星。运入南方夫子旺,逢申破印祸来并。

 

  年上两重乙未夫星,天干两辛去之,独用寅中甲丙两字。早行壬癸运,叠叠损儿,盖为壬癸伤印也。入巳丙火得禄,生子旺夫,南方火旺,财享安福。脱甲患疾而死,壬水破印也。伯母瑛四孺人命。

 

伤官  伤官  日柱  偏财   

 

坤造:辛卯  辛卯  戊寅  壬子    

 

偏财 正财 偏官 正官 偏印 正印 比肩   

 

大运:壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 

 

多亮命理分析:这个女命,以“伯母瑛四孺人命”看,是张楠先师伯母的命造。戊土日主卯月,本是正官格。但支有两卯一寅,官杀两混而又强旺,就作七杀格论断。年月透两辛金,伤官本可制杀救母成格,但时有壬子财星,化伤生杀助纣为虐,身弱无印就可破格。

 

但是,虽然是破格,不能有富贵,行运应该还是喜火印化杀生身的。可是,壬辰运官杀成局,财也有力,应该是坏恶运,运行南方火乡,应该都是好运。但为什么壬辰运平安,人却死在了甲午运呢?如说是个假从杀格,运喜水木,但巳火运为何好,甲午运为何凶呢?这都是疑点,也根本不能符合命理。

 

所以,多亮认为这是个错八字,或时辰有误。至于是哪方面问题,这里点到为止,就不再推测了。但看张楠先师所论,前后矛盾。“去官留杀同印”说,也是胡说。其实,有财星,官不能去、杀不能制,才是真的。只有用印说,算是说到了点子上。但用印,甲午运寅午成火局,还有两卯木生火,壬子水岂可破印?张楠先师“脱甲患疾而死,壬水破印也”之论,也是在胡说八道。

 

  乙卯 戊寅 丙戌 乙未 富女命无夫星入格。

 

  楠曰:丙火生寅土透天,无夫入格福连绵。身衰宜入南方运,用印分明岂偶然。

 

  丙火生寅,盖寅中艮土,戊未又有土,月上戊土透出,寅月火虚,土泄精英太过,正作火土伤官用印。盖伤官衰者用印,原喜柱中不见夫星。原若有夫行南方运,必主孤贫,此则原无夫星,则不论夫也,所以南方运,助夫生子而富。又作火虚有焰,一入申运,见金破木死矣。

 

     正印  食神  日柱  正印   

 

坤造:乙卯  戊寅  丙戌  乙未    

 

   伤官 偏财 正财 偏官 正官 偏印 正印    

 

大运:己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉

 

多亮命理分析:这个女命,丙戌日柱寅月,又是乙卯年、乙未时,印绶格印极重。但妙在戊土食神也出自月令寅中余气,又根通戌土。而且,两乙木印透,阴不伤戊土食神之阳。所以,印格可用食神泄秀成格。

 

初运己卯,印太强,就是一般运。庚辰、辛巳二运,财透约制印星有情,食神生财就好。运行壬午,寅午戌三合火局,身强食神得生,有杀壬水制之也可润燥,因此是佳运。癸未运支能助食神,天干戊癸合亦无大碍。有此四步佳运,就可“助夫生子而富”。甲申运,印重用之食神喜生财,但一申被寅冲坏,天干枭食夺食,就是逝世时了。

 

再看张楠先师所论,木印本来极重,却言其“寅月火虚,土泄精英太过,正作火土伤官用印”,就是大笑话了。同时,命局木强十分,木印坏其财食申戊土金才是真的,但却言其“一入申运,见金破木死矣”,也是胡说了。

 

还有,命局无夫星,这与格局成败没关系,但断夫之安全、健康、寿元就必须看夫星,而不是不分青红皂白的不看夫星了。张楠先师根本不懂这一命理,也就只能虚晃一枪,言其“此则原无夫星,则不论夫也”。

 

另外,行南方火运,并非“寅月火虚,土泄精英太过”,而是喜火助身主。其实,更重要的是喜在火化木生土上,要使木印不损食神戊土,食神才可泄秀。而张楠先师,死活就是看不明白这一点,也就胡言乱语了。

 

至于逝夫在何运,张楠先师也没交待。但以多亮推断,官杀透出运,必被干掉,就是逝夫运。不可能本人在甲申运死了,夫还活着。

 


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