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《滴天髓评注》中600例今析十三

作者:魏多亮

十八、中和(原文)

既识中和之正理,而于五行之妙,有全能焉。

原注:中而且和,子平之要法也:“有病方为贵,无伤不是奇”,举偏而言之也。至于格中如去病,财禄两相宜,则又中和矣,到底中和,乃为至贵。若当令之气数,或身弱而财官旺地,取富贵不必于中也;用神强,取富贵而不必于和也;偏其古怪,取富贵而不必于中且和也。何也?以天下之财官,止有此数,而天下之人材,惟此时为最多,皆尚于奇巧也。

任氏曰:中和者,命中之正理也。即得中和之正气,又何患名利之不遂耶?夫一世优游,无抑郁而畅遂者,少险阻而迪吉者,为人孝友而无骄谄者,居心耿介而不苟且者,得中和之正气也。至若身弱而旺地取富贵,身旺而弱地取富贵者,必四柱有所缺陷,或财轻劫重,或官衰伤旺,或杀强制弱,或制强杀弱,此等虽不得中和之理,其气却亦纯正,为人恩怨分明,惟柱中所有缺陷,或运又违,因而妻子财禄,各有不足,如财轻劫重妻不足,制强杀弱子不足,官衰伤旺名不足,杀强制弱财不足,其人或志高傲物,虽贫无谄,后至岁运,补其不足,去其有余,乃得中和之理,定然起发于后,有第见富贵而生谄容,遇贫穷面作骄态者,必四柱偏气古怪,五行不得其正,故心事奸贪,作事侥幸也。若所谓“有病有药,吉凶易验,无病无药,祸福难推”,此论仍乃失之偏。大凡有病者显而易取,无病者隐而难推。然总以中和为主,犹如人之无病,由四肢健旺,营卫调和,行止自如,诸多安适:设使有病,则忧多乐少,举动艰难,如无良药医之,岂不为终身之患乎?

辛巳 甲午 癸卯 癸亥

癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子

癸卯日元,生于亥时,日主之气已贯,喜其无土,才旺自能生官。更妙巳亥遥冲,去火存金,印星得用,木火受制,体用不伤,中和纯粹。为人智识深沉,器重荆山璞玉,才华卓越,光浮鉴水珠玑。庚运助辛制甲,自应台曜高躔,朗映紫薇,微嫌亥卯拱木,木旺金衰,未免嗣息艰难也。此莫宝斋先生造。

己酉 丙子 癸未 戊午

乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午

此王观察造,癸日子月 ,似乎旺相,不知财杀太重,旺中变弱,局中无木,混浊不清,阴内阳外之象。月透财星,其心意必欲爱之;时逢官杀,其心志必欲合之。所以权谋异众,才干过人,出生末微,心术不端。癸酉得逢际遇,由佐二至观察,奢华逢迎,无出其右;至未运不能免祸。所谓欲不除,似蛾扑灯,焚身乃止;如猩嗜酒,鞭血方休。


多亮分析命例

1、莫宝斋命造,莫嫌用神辛金太弱,有它管大作用,有运生助,可贵至仓场总督、內阁学士!

莫宝斋命造,公历1761年6月7日,农历辛巳年五月初五亥时。莫宝斋简介:莫晋1761年-1826年,浙江会稽(今绍兴)人,字锡三,一字裴舟,号宝斋。清乾隆六十年(1795)恩科王以衔榜,榜眼。初士翰林院編修,晚年最高官衔授仓场总督、內阁学士。一生育有两女两子。

十神:偏印 伤官 日柱 比肩

乾造:辛巳 甲午 癸卯 癸亥

十神:比肩 劫财 偏印 正印 偏官 正官 偏财 正财

大运:癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌

实岁:1岁  11 21 31 41 51 61 71

始于 1762 1772 1782 1792 1802 1812 1822 1832

流年:壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰

任先师所论:癸卯日元,生于亥时,日主之气已贯,喜其无土,财旺自能生官。更妙巳亥遥冲,去火存金,印星得用,木火受制,体用不伤,中和纯粹。为人智识深沉,器重荆山璞玉,才华卓越,光浮鉴水珠玑。庚运助辛制甲,自应台曜高躔,朗映紫薇,微嫌亥卯拱木,木旺金衰,未免嗣息艰难也。此莫宝斋先生造。

多亮命理分析:莫宝斋命造,癸日午月,是偏财格。支有巳午财强旺,还有亥卯拱甲,伤官生财有力。日主癸水虽得亥水帝旺,但亥水被合入伤官局,身就趋弱了。妙在年有辛金月有伤官,印制伤官生身,就可成格。

论行运,财格财伤两强,用印意在制约伤官生身,以达有序平衡。所以,运就喜助身印成格局。辛金在命局极弱,就最忌见财星丙丁火运。观其行运,前六步不见丙丁火透之运,就不会破格。前六运也不见甲乙木食伤透之泄身主,就无差坏运。所以前六运只要多少能够生助身印,就可成格局。

比较而言,生助身运愈有力的行运就愈佳,能制甲木伤官有力的也是佳运。所以,壬辰运上学读书,庚寅运34岁时高中榜眼,初士翰林院編修。己丑运七杀合了伤官,辛癸得丑有情有力,故可官职快速上升。戊子运,戊土官星生印,日主癸水在支得亥子有力,就不怕卯刑子、午冲子、巳冲亥,天地恰到佳处,也是好运。有此二十年佳运,官职就可步步高升,终达“仓场总督、內阁学士”。丁亥运,丁火透出必克用神辛金,辛金灭,就是寿终运。 

另外,此造八字,一般命理师总会觉得亥被合入木局,辛金印星无根,格局似乎不高。实则不然。一者亥水虽被合入了木局,但水的性质会减弱一些,却不会因此而消失。二者财格财不透,伤官透,只要有印,不管有无力量,只要制约了伤官,火就有断源的意向,水就有得生的意向了。所以,有此两方面因素,木有制、火有制,金水印比,虽弱作用意义却大,在加上有运生助身印,格局就高。

总之,木火虽强,但火不露头,辛癸占天位,木火有制,印比功莫大鄢!

另外,任先师言其“木旺金衰,未免嗣息艰难也”,无疑是正确的。因为在古代,富贵之人多妻娶、多子女,有两儿两女就是稀少,算不得多。所以,古代的八字,在子女多少方面,是不能与现代人比较的。


2、建禄格官杀竞透有财,幸好一印在支,化杀去杂又生身,方可胜官成格,贵至观察。

十神:偏官 正财 日柱 正官

乾造:己酉 丙子 癸未 戊

十神:食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 偏官 正官

大运:乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 

任先师所论:此王观察造,癸日子月 ,似乎旺相,不知财杀太重,旺中变弱,局中无木,混浊不清,阴内阳外之象。月透财星,其心意必欲爱之;时逢官杀,其心志必欲合之。所以权谋异众,才干过人,出生末微,心术不端。癸酉得逢际遇,由佐二至观察,奢华逢迎,无出其右;至未运不能免祸。所谓欲不除,似蛾扑灯,焚身乃止;如猩嗜酒,鞭血方休。

多亮命理分析:王观察命造,癸日子月建禄格,身旺可用官或杀。但是,官杀两透,官合日主,就不能作合官留杀清之论。妙在七杀坐酉金印绶就地被化,时上官星可清。因此,冬水建禄格财官印配合有情,就可成格。

然而,天干全是财官杀,支有午未,财官杀还是有些过,未土还可克子水日禄。所以,癸酉、壬申两运再助身强旺,就是成格局佳运,故可“得逢际遇,由佐二至观察”。辛未运丙辛一合,未土克而害子水,应该是坏运,有祸难免。

至于人品方面,除任先师所言之外,官杀混杂,印不出天,化杀不能彻底,地支午未克战子水,也是人品、心术不正的参考因素。


何处起根源?流到何方住?机括此中求,知来亦知去。

原注:不必论当令不发令,只论取最多最旺,而可以为满局之祖宗者,为源头也。看此源头,流到何方,流去之处,是所喜之神,即在此住了,乃为好归路,如辛酉,癸巳/戊申,丁巳,以火为源头,流至金水方即住了,所以富贵为最,若再流至木地,则气泄为乱。如未曾流到吉方,中间即遇阻节,看其阻住之神何神,以断其休咎,;流住之地何地,以知其地位。如癸丑、壬戌、癸丑、壬子,以土为源头,止水方,只生得一个身子,而戌中火土之气,得从引助,所以为憎也。

任氏曰:源头者,即四柱中之旺神也,不论财、官印绶、食伤比劫之类,皆可为源头也。总要流通生化,,收局得美为佳。或起于比劫,止于财官为喜;或起于财官,止于比劫为忆忌。如山川之发脉来龙,认气于大父母,看尊星;认气于真子息,看主星;认气于方交媾,看胎伏星;认气于成胎育,看胎息星;认气于化煞为权,看解星;认气于绝处逢生,看恩星。认源之气以势,认流之气以情。故源头流住之地,即山川结穴之所也,不可以不究;源头阻节之处,即来龙破损隔绝之意也,不可以不察。看其源头流止之地何地,以知其谁兴谁替;看其阻节之神何神,以论其何吉何也凶,如源头起于年月是食印,住于日时是财官,则上叨祖父之荫,下享儿孙之福;或起于年月官,住于日时是伤劫,则破败祖业,刑妻克子,如起于日进对是财官,住于年月是食印,则上于祖父争光,下与儿孙立业;或起于日时是财官,住于年月是伤劫,则祖业难享,自创维新,流住年是官印者,知其祖上清高;是伤劫者,知其祖上寒微。流住月是财官者,知其父母创业;是伤动者,知其父母破败。流住日时是财官食印者,必白手成家,或妻贤子贵。流住日时是伤劫枭刃者,必妻陋子劣,或因妻招祸,破家受辱。然又要看日主之喜忌断之,无不验也。如源头流止未住之地,有阻节隔绝之神,是偏正印绶,必为长辈之祸;柱中有财星相制,必得妻贤之助。如有比劫之化,或得兄弟相扶;如阻节是比劫,必遭兄弟之累,或不和。柱中有官星相制,必得贤贵之解;如有食伤之化,或得子侄之助。如阴节是财星,必遭妻妾之祸;柱中有比劫相制,必得兄弟之助,或兄弟爱敬。如有官星之化,或得贤贵提携;如阻节是食伤,必-受子孙----之累,柱有印绶相制,必叼长辈之福,或亲长提拔;有财星之化,必得美妻,或中馈多能。如阻节是官煞,必遭官刑之祸;柱中有食伤相制,必昨子侄之力。有印绶之化,必仗长辈之助,然又要看用神之宜忌论之,无不应也。如源头流住是官星,又是日主之用神,就名贵显者,十居八九;如是财星,又是日主之用神,就利发财者,十居八九;如是印星,又是日主之用神,有文望而清高者,十居八九;如是食伤,又是日主之用神,财子美者,十居八九。如日主以官星为忌神,为官遭祸倾家者有之;如日主以财星为忌神,为财丧身/败名节者有之;如日主以印星为忌神,淡文收伤时儿子上而受殃者有之;如日主以食伤为忌神,为子孙受累而绝嗣者有之。此穷极源之正理不同谷书之廖论也。

辛酉 庚子 丙寅 癸巳

乙亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午

此以金为源头,流至寅木,印绶生身更妙。巳时得禄,财又逢生,官星透露,清有精神,中和纯粹,起处亦佳,归局尤美,词林出身,仕至通政,一生无险,名利双辉。

辛丑 癸巳 戊申 丙辰

壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥

此以火为源头,流至水方,更妙月时,两火之源,皆得流通,至金水归局,所以富有百万,贵至一品,一生履险如夷,所谓景星庆云,仰众吉之拱向;花攒锦簇,盼五福之絣致。

辛卯 辛卯 丙子 甲午

庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉

此以木为源头,五行无土,不能流至金;财官又隔绝,冲而逢泄,无生化之情。初运庚寅,叼上人之福;己丑运合子,泄火生金财福骈臻;戊子土虚水旺,暗助木神,刑耗端;丁亥克金会木,家破人亡。

庚寅 壬午 戊午 丁巳

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此以火为源头,年支寅木主节,月干壬水隔之,不能流至金。初运土金之地,冲化阻节之神,业同秋水春花盛,人被尧天舜日恩;一交水春花盛,人被尧天舜日恩;一交丙戌,支会火局,枭神夺食,破耗异常,又克一妻二妾四子;至丁亥运,干支皆合化木,茕茕只影,孤苦不堪,削发为僧。

凡富贵者,未有不从源头也。分其贵贱,全在收局一字定之。去我浊气,作我喜神,不贵亦富;去我清气,作我忌神,不贫亦贱。学者当审察之。


多亮分析命例

1、官格财重生官,财官又全天,地支财官印禄位置佳、流通性佳,运也配合不错,故可贵至通政。

十神:正财 偏财 日柱 正官

乾造:辛酉 庚子 丙寅 癸巳

十神:伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 偏官

大运:己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 

任先师所论:此以金为源头,流至寅木,印绶生身更妙。巳时得禄,财又逢生,官星透露,清有精神,中和纯粹,起处亦佳,归局尤美,词林出身,仕至通政,一生无险,名利双辉。

多亮命理分析:丙日子月癸透,正官格。但年柱辛酉、月上庚,财生官太重,日主虽得时禄巳火,但也须用印。妙在丙火日主坐寅长生,在支化官有情有力,就可成格。若论源流,官格财重,财官全透,就最喜地支金水木火流通,气聚日主,就是最佳流通。所以,此造地支的流通性、金水木火的位置十分上佳,格成之必高。如在有运配合上佳,富贵品级就愈高。

论行运,命局财官合力太重,就喜运助身印成格局了。前两运己亥、戊戌,食伤有财化泄不伤官,但不助身印就是一般运。丁酉、丙申二运运支财生官重,但丙丁劫比透出有情,就是好运了,科甲功名得必,“词林出身”。乙未、甲运助身印就最佳,故可“仕至通政,一生无险,名利双辉。”

2、这一命造,能否贵至一品?

十神:伤官 正财 日柱 偏印

乾造:辛丑 癸巳 戊申 丙辰

十神:偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官

大运:壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉

任先师所论:此以火为源头,流至水方,更妙月时,两火之源,皆得流通,至金水归局,所以富有百万,贵至一品,一生履险如夷,所谓景星庆云,仰众吉之拱向;花攒锦簇,盼五福之絣致。

多亮命理分析:戊土日主,巳月丙透,禄印格。但年柱辛丑、月有癸水,日时还有申辰,丑辰湿土晦巳火,湿土向其金水,必会导制财伤两旺,坏其禄印。有此一大病,能否成格,就还不能有定论。

观其行运,壬辰运壬克丙、辰丑晦坏巳火,印格必坏,就是坏凶运,能否活下来也难说。就算此运能过的去,但己丑、戊子两运,看似劫比可帮身,实属湿土晦坏巳火,子水克巳火必是差坏运,那还能“富有百万,贵至一品,一生履险如夷,”呢。

由此可见,这一例八字的准确性,得打个问号。但看任先师所论,只言五行源流,而没看出八字的实质性问题,就草草数语,实属敷衍了事。


3、印格印重身强,财绝官被冲坏必败格,也是凶命。

十神:正财 正财 日柱 偏印

乾造:辛卯 辛卯 丙子 甲午

十神:偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官

大运:庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未

任先师所论:此以木为源头,五行无土,不能流至金;财官又隔绝,冲而逢泄,无生化之情。初运庚寅,叼上人之福;己丑运合子,泄火生金财福骈臻;戊子土虚水旺,暗助木神,刑耗端;丁亥克金会木,家破人亡。

多亮命理分析:这一命造,丙火日主在卯月是印格。日主得午火阳刃,有两卯一甲印生,身就强旺。身强旺喜用必在财官,方可使命局有趋平衡,所以子水、辛金就是喜用神了。但是,两辛无根坐卯临绝,子水官星又被日刃午火冲之,两卯刑之,用神逢绝,喜神官星被坏,就可败格。

初运庚寅,地支寅木生火为忌,好在运干庚金,为喜用之神,可盖木头,就算是不错的行运,故家运不错,可“叼上人之福”。己丑运,丑合子本为坏,但丑土能化火生金又会转好,因此是好运,故可“财福骈臻”。

戊子运,戊土食神有甲木枭神夺之,子水本来在支为喜用是好,但必会引发子午相冲,命局木旺生火,两子也难敌其午冲、卯刑,所以就是差运,家财破耗多端,家运渐渐下落就在所难免。丁亥运,亥卯合木局、木再生火强,刑冲掉子水,丁火直克两辛,阴克阴、辛金必灭绝,劫财夺财就是“家破人亡”的行运了。

另外,如论源头、流通,任先师所言无疑是正确的。假如年支一卯换成一丑或酉金,或者日支子水坏成辰土或申金,不但可成格富贵,还可成吉命。总之,要么五行需要有序流通,要么喜用神得够力量,这是正格八字所必须的。

4、阳刃格身极强旺,财食死绝,五行失衡,败格命必凶!

十神:食神 偏财 日柱 正印

乾造:庚寅 壬午 戊午 丁巳

十神:正财 偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神

大运:癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 

任先师所论:此以火为源头,年支寅木主节,月干壬水隔之,不能流至金。初运土金之地,冲化阻节之神,业同秋水春花盛,人被尧天舜日恩;一交水春花盛,人被尧天舜日恩;一交丙戌,支会火局,枭神夺食,破耗异常,又克一妻二妾四子;至丁亥运,干支皆合化木,茕茕只影,孤苦不堪,削发为僧。

凡富贵者,未有不从源头也。分其贵贱,全在收局一字定之。去我浊气,作我喜神,不贵亦富;去我清气,作我忌神,不贫亦贱。学者当审察之。

多亮命理分析:戊日午月是阳刃格,年月寅午成火刃局,日又坐午、时有丁巳,身必强旺。年月有庚壬食神生财必为喜用,格清用明,似乎可成格?然而,火炎土燥而强大,庚壬金水财食处于死绝状态,就可败了阳刃格。所以,这样的命造,如有好运助食神生财,还可过上富裕的平民好日子;如行运配合稍有不适,刑克六亲、不死也贫苦就难免了。

初运癸未,巳午未会火局,本为坏,但好在癸透运干,火有压制,所以家运就不差。甲申、乙酉运,食神得禄刃有力,就可有趋成格局。所以家运昌隆,渐渐富裕,成年后托父母财福,就可娶妻纳妾,生儿育女了。

可惜好景不长,运到丙戌,火成局,丙火克灭庚金枭夺了食,火熬干水,父母必逝去。而且财食完蛋,财者妻妾、食神者子星,遇奇灾横祸,“破耗异常,又克一妻二妾四子”就在所难免。克完了六亲克自己,丁亥运“削发为僧”,也不见得好过,戊子运就是病亡之时了。

另外,要论源头、流通也对。假如此造除月令外,年日时支,不管在那有一辰土或丑土,就不但可成格局富贵了,也能吉利一生。当然了,不论源头、流通也行,只要喜用神够力量,也可成格富贵,吉利一生。如年支一寅换成一申金,或日支换成申金、或时支换成亥水,都可富贵平安一生到老。总之,喜用神够旺度、够力量,方可达到有序平衡,必然最好。不过,人命没有假如,假如只是我们为了辩明命理而已。



二十、通关(原文)

关内有织女,关外有牛郎,此关若通也,相邀入洞户。

原注:天气欲不降,地气欲上升,欲相合相和相生也。木土而要火,火金而要土,土水而要金,金木而要水,皆是牛郎织女之有情也。中间上下远隔,为物所间;前后远绝,或被刑冲,或被劫占,或隔一物,皆谓之关也。必得引用无合之神及刑冲所间之物,前后上下,授引得来,能胜劫占之神,能补所缺之物,明见暗会,岁运相逢,乃为通关也。必得引用无合之神,及刑冲所间之物,前后上下,援引得来,能胜劫占之神,能补所缺之物,明见暗会,岁运相逢,乃为通关也。关通而其愿遂矣,不犹牛郎织女之入洞房也哉?

任氏曰:通关者,引通克制之神也。所谓阴阳二用,妙在气交,天降而下,地升而上。天干之气动而专,地支之气静而杂,是故地运有推移,而天气从之;天气有转徒,而地运应之;天气动于上,而人元应之;人元动于下,而天气从之,所以阴胜逢阳则止,阳胜逢阴则往,是谓天地交泰,干支有情,左右不背,阴阳生育而相通也,若杀重喜印,杀露印亦露,煞藏印亦藏,此显然通达,不必节外生枝。倘原局无印,必须岁运逢印,向而通之,或暗会明合而通之,局内有印,被财星损坏,或官星化之,或比劫解之,或被合住,则冲开之,或被冲坏,则合化之,或隔一物,则克去之,前后上下,不能授引,得岁运相逢尤佳。如年印时杀,干杀支印,前后远立,上下悬隔,或为间神忌物所间,此原局无可通之理,必须岁运暗冲暗会,克制间神忌物,该冲则冲,该合则合,引通相克之势,此关一通,所谓琴遇子期,马逢伯乐,求名者青钱万选,问利者意则屡中,如牛郎织女之入洞房,无不其所愿。杀印之论如此,食伤财官之论亦如此。

癸酉 甲子 丁卯 丙午

癸亥 壬戌 辛酉 庚申 乙未 戊午

此造天干地支皆杀生印,印生身,时归禄旺,尤妙四冲反为四助,金见水克木而生水,水见木不克火而生木,此自然不隔不占,无阻节之物。日主弱中变旺,运遇水,仍能生木;逢金仍能生水,印绶不伤,所以秋闱早捷,仕至观察。

戊寅 癸亥 丁未 辛亥

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳

此癸水临旺,贴身相克,被戊土合去,反作帮身。月支亥水本助杀,得年支寅亥合来生身,寅本遥隔,反为亲近。时支之亥,又逢未会,以杂为恩。,一来一去,何等情协,一往一会,通关无阻。所以科甲联登,仕至黄堂。

戊辰 乙卯 辛丑丁酉

丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉

此春金气弱,时杀紧克,年逢印绶,远隔不通。又被旺木克土坏印,不但戊土不能生化,即日支之丑土,亦被卯木所坏。此局内无可通之理。中运南方杀地,碌碌风霜,奔驰未遇;交庚申克去木神,得奇遇,分发陕西,屡得军功;及辛酉二十年,官至副尹,盖金能克木帮身,印可化杀而通也。

己巳 丁卯 辛卯 乙未

丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉

此春金虚弱,木火当权,年印,月杀,未得相通,时支未土,又会卯化木,只有生杀之情,而无辅主之意,兼之一路运途无金,一派水木,仍滋杀之根源,以致破败祖业。一事无成,至亥运会木生杀而亡。



多亮分析命例

1、没流通时(指关键处),无须论流通。没流通,只要喜用神够旺度成格,有运生助喜用神成格局,也是最佳。

十神:偏官 正印 日柱 劫财

乾造:癸酉 甲子 丁卯 丙午

偏官 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财

大运:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰

任先师所论:此造天干地支皆杀生印,印生身,时归禄旺,尤妙四冲反为四助,金见水克木而生水,水见木不克火而生木,此自然不隔不占,无阻节之物。日主弱中变旺,运遇水,仍能生木;逢金仍能生水,印绶不伤,所以秋闱早捷,仕至观察。

多亮命理分析:丁日子月癸透,是七杀格。七杀格看财印,妙在年有酉金财生杀,月有甲木正印能化杀,不管身旺身弱,平衡结构已成,就可成格。但是,日有卯木印禄,时有丙午劫财帮身,印身合力太过,运就喜再生助财杀,以达有序平衡成格局。

观其行运,前四运行西北、西方,生助财杀就是好运,尤其是辛酉、庚申两运最好,故可“秋闱早捷,”,官职必能快速上升。己未、戊运,有印就不怕食伤坏七杀,就是能够维持平衡的好运。有此五步半运,就可仕至观察。

另外,这是“通关”章节的举例,但任先师却说“尤妙四冲反为四助,”就是虚晃一枪了。其实,论其相隔之冲没多大实意,地支从年到时金水木火流通,天干从年到日时水木火流通,虽然财杀旺而有力,但印泄七杀生身还是有些过,没土再流通,才是关键。所以,最妙在行西北水金运,生助财杀成格局。反运到南方助身太强,就没西方运好了,因此就是官运到头寿终时,午运必逝。

总之,没流通时(指关键处),无须论流通。没流通,只要喜用神够旺度成格,有运生助喜用神成格局,也是最佳。

2、火日冬水七杀格,一制一化可成格,运行东南贵至黄堂。

十神:伤官 偏官 日柱 偏财

乾造:戊寅 癸亥 丁未 辛亥

十神:正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财

大运:甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未

任先师所论:此癸水临旺,贴身相克,被戊土合去,反作帮身。月支亥水本助杀,得年支寅亥合来生身,寅本遥隔,反为亲近。时支之亥,又逢未会,以杂为恩。一来一去,何等情协,一往一会,通关无阻。所以科甲联登,仕至黄堂。

多亮命理分析:这一命造,日主丁火坐未有根,寅木印星化亥水生身有力,日主得生不弱。但是,月上癸水七杀坐亥而强,时又见辛亥,七杀假借官权太重,克日太甚,仅凭印化杀还是不够。妙在年上伤官戊土坐寅长生,伤官合而制杀有有情。因此,七杀格杀重,一制一化必成格。时上财不能化年上伤官,至于亥未拱印就有名无实,也可不论。

论行运,命局水当令,金水占有四数,制杀、化杀的力量就还不够成格局,因此行运就还是喜火土,一是助身,二可生助伤官制伏七杀。所以,丙寅、丁卯、戊辰三步就是最佳运,故可“科甲联登,仕至黄堂”。己巳火土两旺、本也是好运,但运与月柱天克地冲,必引发水火、水土克战,应该就是官运到顶,告老还乡的行运。


3、这例八字的正确性,让人难以相信。八字对错都不能辨别,任先师的解说,论理就更不靠谱了。

十神:正印 偏财 日柱 偏官

乾造:戊辰 乙卯 辛丑 丁酉

十神:正官 偏官 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神

大运:丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

任先师所论:此春金气弱,时杀紧克,年逢印绶,远隔不通。又被旺木克土坏印,不但戊土不能生化,即日支之丑土,亦被卯木所坏。此局内无可通之理。中运南方杀地,碌碌风霜,奔驰未遇;交庚申克去木神,得奇遇,分发陕西,屡得军功;及辛酉二十年,官至副尹,盖金能克木帮身,印可化杀而通也。

多亮命理分析:这一命造,虽然乙卯木财当令,生时上七杀丁火。但辛丑日柱、酉时、戊辰年,土金占其五数,木火只占三数,身不但不弱,应该以旺论。而且酉金还在冲卯木,运行庚申、辛酉时,明显的金更强旺,木火必灭,五行大失衡,怎还会“交庚申克去木神,得奇遇,分发陕西,屡得军功;及辛酉二十年,官至副尹”呢?

所以,这例八字的正确性,让人难以相信。八字对错都不能辨别,任先师的解说,论理就更不靠谱了。财格之财木神,岂可克去?


4、财格生杀合力极重,身印微弱的偏枯命,行运更助纣为虐,破败祖业,一事无成,不到四十岁而亡。

十神:偏印 偏官 日柱 偏财

乾造:己巳 丁卯 辛卯 乙未

十神:正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印

大运:丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未

任先师所论:此春金虚弱,木火当权,年印,月杀,未得相通,时支未土,又会卯化木,只有生杀之情,而无辅主之意,兼之一路运途无金,一派水木,仍滋杀之根源,以致破败祖业。一事无成,至亥运会木生杀而亡。

辛日卯月乙透,是偏财格,月有丁火,偏财格生杀。但卯月日时卯未又合木局,丁火得巳而旺,财杀合力强旺有力。日主辛金独一个,就靠年上己土偏印所生,但印微身弱极,又是偏印在年而远,七杀近日的配置,财生杀必攻身,微印难救象,因此就可败格。而且,五行也十分偏枯,也可构成不吉命。

观其行运,前四步没一个好运,更是助纣为虐,“以致破败祖业,一事无成,至亥运会木生杀而亡。”就合上命理。癸亥运,亥冲巳,天干枭夺食引发,土金必灭,五行彻底大失衡,就是穷困潦倒死亡时。

另外,为何说“以致破败祖业”呢?因为年有己土印绶为用,己土坐巳得生,偏印还是有些作用的,说明出生前后家境还是很不错的。


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